ورواها الشيخ بإسناده عن محمد بن يعقوب . التهذيب : الجزء 1 ، باب المياه
وأحكامها ، الحديث 659 ، إلا أن فيه : " محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد بن
خالد ، عن الحسين بن سعيد ، عن القاسم بن محمد " . كذا في الطبعة القديمة
والوسائل أيضا .
والظاهر وقوع التحريف في التهذيب والكافي ، والصحيح ما في المرآة والوافي
بقرينة سائر الروايات .
ثم إنه روى الكليني عن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد بن خالد ،
عن أبيه ، ومحمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، جميعا عن البرقي ، عن
النضر بن سويد . الكافي : الجزء 2 ، كتاب الايمان والكفر 1 ، باب أن الايمان
مبثوث لجوارح البدن 18 ، الحديث 2 .
كذا في الطبعة القديمة والمرآة أيضا . ولكن الظاهر زيادة كلمة " عن أبيه "
كما إنها غير موجودة في الوافي .
وروى أيضا ، عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد بن خالد ، عن سعد
ابن سعد الأشعري . الكافي : الجزء 6 ، كتاب العقيقة 1 ، باب تفضيل الولد بعضهم
على بعض 36 ، الحديث 1 .
ورواها الشيخ بسنده ، عن محمد بن يعقوب ، مثله . التهذيب : الجزء 8 ، باب
الحكم في أولاد المطلقات ، الحديث 392 .
كذا في الطبعة القديمة والمرآة والوافي أيضا ، ولكن في الوسائل : أحمد بن
محمد ، عن محمد بن خالد ، عن سعد بن سعد الأشعري ، وهو الصحيح لعدم
ثبوت رواية أحمد بن محمد بن خالد ، عن سعد بن سعد الأشعري ، كما تقدم .
ثم إنه وقع بعنوان : أحمد بن محمد بن خالد البرقي في إسناد جملة من
الروايات أيضا .
فقد روى عن أبيه ، وروى عنه عدة من أصحابنا . الكافي : الجزء 1 ، كتاب
معجم رجال الحديث — صفحة 60
مساهمون: السيد الخوئي
ص٦٠