والكفر 1 ، باب ذم الدنيا والزهد فيها 61 ، الحديث 13 ، فإن فيه : علي بن الحكم ،
عن أبي أيوب الخزاز ، عن أبي عبيدة الحذاء ، وفي الوسائل أيضا : أبو أيوب الخزاز ،
عن أبي عبيدة الحذاء .
روى الشيخ بسنده ، عن الحسين بن سعيد ، عن ابن أبي عمير ، عن الحسن
الأحمسي . التهذيب : الجزء 5 ، باب الزيادات في فقه الحج ، الحديث 1532 .
كذا في الطبعة القديمة والوافي أيضا ، ولكن في الوسائل : الحسين الأحمسي ،
وهو الصحيح ، لان ابن أبي عمير راو لكتابه ، وعدم وجود للحسن الأحمسي ، لا
في الرجال ولا في الكتب الأربعة .
وروى أيضا بسنده ، عن يعقوب بن يزيد ، عن ابن أبي عمير ، عن ابن أبي
حمزة ، والحسين بن يحيى . التهذيب : الجزء 5 ، باب الزيادات في فقه الحج ،
الحديث 1604 .
كذا في الطبعة القديمة والوافي ، وفي الوسائل على نسخة أيضا ، وفي نسخة
أخرى من الأخير : الحسين بن عثمان ، بدل الحسين بن يحيى ، والظاهر هو
الصحيح ، فإن الشيخ روى هذا المضمون أيضا بسنده ، عن ابن أبي عمير ، عن
الحسين بن عثمان ، باب المتقدم ، الحديث 1451 من الجزء ، وبقرينة سائر
الروايات .
روى الكليني بسنده ، عن ابن أبي عمير ، عن حماد ، عن الحلبي ، عن
معاوية بن عمار ، وحفص بن البختري ، عن أبي عبد الله عليه السلام . الكافي :
الجزء 4 ، كتاب الحج 3 ، باب ما يستحب من الصدقة عند الخروج من مكة 204 ،
الحديث 1 .
ورواها الشيخ في التهذيب : الجزء 5 ، باب الوداع ، الحديث 963 .
كذا في الوافي والوسائل أيضا ، ولكن الظاهر أن كلمة ( عن ) بعد الحلبي
مصحف كلمة الواو ، والصحيح : الحلبي ومعاوية بن عمار ، عطفا على حماد ،
معجم رجال الحديث — صفحة 148
مساهمون: السيد الخوئي
ص١٤٨