ابن أبي عمير ، وهو الصحيح .
روى الشيخ بسنده ، عن أحمد بن محمد البرقي ، عن ابن أبي عمير ، عن
هشام بن سالم . التهذيب : الجزء 5 ، باب الزيادات في فقه الحج ، الحديث 1663 .
كذا في هذه الطبعة ، ولكن في الطبعة القديمة والنسخة المخطوطة والوافي
والوسائل : أحمد بن محمد ، عن البرقي ، عن ابن أبي عمير ، وهو الصحيح بقرينة
سائر الروايات ، ويؤيد ذلك ما رواه بعينها الشيخ في التهذيب : باب الخروج إلى
الصفا ، الحديث 501 ، من الجزء ، وفيه : أحمد بن محمد ، عن الحسين بن سعيد ،
عن محمد بن أبي عمير .
وروى أيضا بسنده ، عن إبراهيم بن هاشم ، عن ابن أبي عمير ، عن يحيى
الطويل صاحب المنقري . التهذيب : الجزء 6 ، باب الأمر بالمعروف والنهي عن
المنكر ، الحديث 361 .
وهنا اختلاف في ضبط المنقري ، تقدم في يحيى الطويل صاحب المنقري ،
عن أبي عبد الله عليه السلام .
ثم إنه روى الشيخ بسنده ، عنه ( موسى بن القاسم ) ، عن صفوان ، وابن
أبي عمير ، وجميل بن دراج ، وحماد بن عيسى ، وجماعة ممن روينا عنه من
أصحابنا ، عن أبي جعفر وأبي عبد الله عليهما السلام . التهذيب : الجزء 5 ، باب
الذبح ، الحديث 752 .
أقول : في رواية ابن أبي عمير عن الباقر والصادق عليهما السلام كلام
تقدم في ترجمة محمد بن أبي عمير .
روى الكليني بسنده ، عن ابن أبي عمير ، عن أيوب ، عن أبي عبيدة .
الكافي : الجزء 3 ، كتاب الجنائز 3 ، باب النوادر 95 ، الحديث 18 .
كذا في هذه الطبعة والمرآة أيضا ، ولكن في الطبعة القديمة والوافي : أبا أيوب ،
بدل أيوب ، وهو الصحيح ، فإن الكليني رواها بعينها في الجزء 2 ، كتاب الايمان
معجم رجال الحديث — صفحة 147
مساهمون: السيد الخوئي
ص١٤٧