له كتاب يوم وليلة .
أخبرنا محمد بن جعفر ، قال : حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد ، قال : حدثنا
يحيى بن زكريا بن شيبان ، قال : حدثنا الحسن بن علي بن أبي حمزة ، عن أبي
بصير بكتابه ، ومات أبو بصير سنة خمسين ومائة " .
وقال الشيخ ( 797 ) : " يحيى بن القاسم ، يكنى أبا بصير ، له كتاب مناسك
الحج ، رواه علي بن أبي حمزة ، والحسين بن أبي العلا ، عنه " .
وعده في رجاله في أصحاب الصادق عليه السلام ( 9 ) ، قائلا : " يحيى بن
القاسم ، أبو محمد ، يعرف بأبي بصير الأسدي ، مولاهم ، كوفي ، تابعي ، مات سنة
خمسين ومائة بعد أبي عبد الله عليه السلام " .
وقال العلامة : " وقال علي بن أحمد العقيقي : يحيى بن القاسم الأسدي ،
مولاهم ، ولد مكفوفا ، رأى الدنيا مرتين ، مسح أبو عبد الله عليه السلام على
عينيه ، وقال : انظر ما ترى ؟ قال : أرى كوة في البيت وقد أرانيها أبوك من قبلك " .
( إنتهى ) . الخلاصة : ( 3 ) من الباب ( 1 ) ، من حرف الياء ، من القسم الثاني .
ولابد من التكلم في جهات :
الأولى : أن أبا بصير يحيى قد اختلفت الكلمات في أبيه ، فمنهم من ذكر : أنه
أبو القاسم ، كما تقدم عن البرقي وابن فضال والمفيد والشيخ ، وقد صرح المفيد
والشيخ بأن اسم أبي القاسم إسحاق . ومنهم من ذكر : أن اسمه القاسم كما ذكره
النجاشي والشيخ ، وعلي بن أحمد العقيقي ، والظاهر أن اسم والده : أبو القاسم ،
وقد صرح به في روايتين ذكرهما الصدوق - قدس سره - ، وقد تقدمت الروايتان
في يحيى بن أبي القاسم . ثم على تقدير أن يكون اسم والد يحيى القاسم دون أبي
القاسم ، فهو غير يحيى بن القاسم الحذاء على ما نبين إن شاء الله تعالى .
الثانية : أن المذكور في الروايات الكثيرة أبو بصير من دون ذكر اسمه ، وأبو
بصير كنية لعدة أشخاص ، منهم : عبد الله بن محمد الأسدي ، وليث بن البختري
معجم رجال الحديث — صفحة 80
مساهمون: السيد الخوئي
ص٨٠