عن أبي الصباح ، عن أبي عبد الله عليه السلام . التهذيب : الجزء 7 ، باب
الإجارات ، الحديث 960 ، والاستبصار : الجزء 3 ، باب الصانع يعطي شيئا ليصلحه
فيفسده ، الحديث 475 ، والكافي : الجزء 5 ، كتاب المعيشة 2 ، باب ضمان الصناع
113 ، الحديث 7 ، إلا أن فيه : إسماعيل بن أبي الصباح ، بدل إسماعيل عن أبي
الصباح ، وهو الموافق للوافي والوسائل نقلا عن التهذيب والكافي ، ومر الكلام في
إسماعيل عن أبي الصباح أيضا .
وما استظهره صاحب الوافي من أن إسماعيل هذا هو إسماعيل بن
عبد الخالق أو إسماعيل بن الفضل ، وأن أبا الصباح هو الكناني ، بعيد ، فإنه لا
توجد رواية لإسماعيل عن أبي الصباح في شئ من الكتب الأربعة .
وروى الشيخ أيضا بسنده ، عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن يحيى ، عن
علي بن الحكم ، عن الحسين بن أبي العلاء . التهذيب : الجزء 4 ، باب حكم العلاج
للصائم ، الحديث 773 .
كذا في الطبعة القديمة أيضا على نسخة ، وفي نسخة أخرى : محمد بن يحيى ،
عن أحمد بن محمد ، عن علي بن الحكم ، وهو الصحيح الموافق للاستبصار : الجزء
2 ، باب الحجامة للصائم ، الحديث 286 ، والكافي : الجزء 4 ، كتاب الصيام 2 ، باب
في الصائم يحتجم 28 ، الحديث 2 .
روى الشيخ بسنده ، عن أحمد بن محمد ، عن علي بن الحكم ، عن ربعي بن
محمد . التهذيب : الجزء 10 ، باب الحد في الفرية والسب ، الحديث 335 .
كذا في الطبعة القديمة أيضا ، ولكن رواها في باب القضاء في قتل الزحام ،
الحديث 846 ، وفيه ربيع بن محمد ، بدل ربعي بن محمد ، وهو الصحيح الموافق
للكافي : الجزء 7 ، كتاب الحدود 3 ، باب النوادر 63 ، الحديث 43 ، وبقرينة سائر
الروايات .
روى محمد بن يعقوب ، عن أبي علي الأشعري ، عن محمد بن عبد الجبار ،
معجم رجال الحديث — صفحة 418
مساهمون: السيد الخوئي
ص٤١٨