أصحابه - أظنه محمد بن عبد الله بن هلال أو علي بن الحكم - . التهذيب : الجزء
8 ، باب عدد النساء ، الحديث 431 .
كذا في الطبعة القديمة أيضا ، ولكن في الاستبصار : الجزء 3 ، باب أن المرأة
تبين إذا رأت الدم من الحيضة الثالثة ، الحديث 1168 ، محمد بن الحسين ، بدل
محمد بن الحسن ، وهو الصحيح الموافق للوافي والوسائل والكافي : الجزء 6 ، كتاب
الطلاق 2 ، باب الوقت الذي تبين منه المطلقة 26 ، الحديث 11 .
روى محمد بن يعقوب بسنده ، عن أحمد بن محمد ، عن علي بن الحكم ، عن
علي بن النعمان . الكافي : الجزء 7 ، كتاب الوصايا 1 ، باب وصية الغلام 21 ،
الحديث 2 .
كذا في الطبعة القديمة والمرآة أيضا ، ولكن في الفقيه : الجزء 4 ، باب الحد
الذي إذا بلغه الصبي جازت وصيته ، الحديث 504 ، داود ابن النعمان ، بدل علي
ابن النعمان ، وهو الصحيح الموافق للوافي والوسائل ، وبقرينة سائر الروايات .
وروى أيضا بسنده ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن علي بن الحكم ،
عن عمران بن أبي عاصم . الكافي : الجزء 5 ، كتاب المعيشة 2 ، باب من أدان ماله
بغير بينة 153 ، الحديث 1 .
كذا في الطبعة القديمة والمرآة أيضا ، والتهذيب : الجزء 7 ، باب من
الزيادات ، الحديث 1014 ، إلا أن فيه : عمران بن عاصم ، والوسائل موافق
للكافي ، وفي الوافي : عمر بن أبي عاصم ، وعن بعض نسخ الكافي : عمار أبو عاصم ،
وهو الظاهر فإنه المعنون في كتب الرجال .
روى الشيخ بسنده ، عن الحسن بن علي بن فضال ، عن علي بن الحكم ،
عن موسى بن بكر . التهذيب : الجزء 8 ، باب الخلع والمباراة ، الحديث 329 .
كذا في الطبعة القديمة أيضا ، ولكن في الاستبصار : الجزء 3 ، باب الخلع ،
الحديث 1129 ، علي بن الحسن بن فضال ، بدل الحسن بن علي ، وهو الصحيح
معجم رجال الحديث — صفحة 421
مساهمون: السيد الخوئي
ص٤٢١