كذا في الطبعة القديمة أيضا ، والظاهر أن الصحيح : عبد الرحمان عن
العلاء ، لعدم ثبوت رواية موسى بن القاسم عن العلاء في شئ من الكتب
الأربعة ، وكثرة رواية عبد الرحمان عن العلاء .
وروى أيضا بسنده ، عن الحسن بن محبوب ، عن العلاء وأبي أيوب ، عن
محمد بن مسلم . التهذيب : الجزء 6 ، باب البينات ، الحديث 789 و 792 ،
والاستبصار : الجزء 3 ، باب الشاهدين يشهدان على رجل بطلاق امرأته ، الحديث
129 ، إلا أن فيه : الحسن بن محبوب ، عن العلاء ، عن أبي أيوب ، وما في التهذيب
هو الصحيح الموافق للكافي : الجزء 6 ، كتاب الطلاق 2 ، باب المرأة يبلغها موت
زوجها أو طلاقها 69 ، الحديث 2 ، والفقيه : الجزء 3 ، باب شهادة الزور ،
الحديث 120 .
وروى أيضا بسنده ، عن عبد الله بن جبلة ، وجعفر بن محمد بن العباس ،
عن العلاء ، عن محمد بن مسلم . التهذيب : الجزء 7 ، باب الغرر والمجازفة وشراء
السرقة ، الحديث 568 .
كذا في هذه الطبعة ، ولكن في الطبعة القديمة جعفر بن محمد بن عياش ،
وجعل ابن عباس نسخة ، والصحيح جعفر ومحمد بن العباس ، بقرينة سائر
الروايات .
وروى أيضا بسنده ، عن الحسين بن سعيد ، عن صفوان وفضالة ، عن العلاء
عن محمد بن مسلم . التهذيب : الجزء 7 ، باب الرهون ، الحديث 769 ،
والاستبصار : الجزء 3 ، باب أنه إذا اختلف الراهن والمرتهن ، الحديث 432 ، وباب
أنه إذا اختلف نفسان في متاع . . . ، الحديث 438 ، إلا أن في الأخير : الحسين بن
سعيد عن العلاء ، بلا واسطة ، والصحيح ما في التهذيب .
وروى أيضا بسنده ، عن محمد بن الحسين ، عن عبد الله بن الهلال ، عن العلاء ،
عن محمد بن مسلم . التهذيب : الجزء 10 ، باب من الزيادات ، الحديث 617 .
معجم رجال الحديث — صفحة 180
مساهمون: السيد الخوئي
ص١٨٠