أحدهما عليهما السلام . التهذيب : الجزء 8 ، باب أحكام الطلاق ، الحديث 298 .
كذا في الطبعة القديمة على نسخة أيضا ، ولكن في نسخة أخرى : العلاء بن
الفضيل ، عن أحدهما ، وهو الصحيح الموافق للاستبصار : الجزء 3 ، باب أن حكم
المملوك حكم الحر ، الحديث 1110 .
وروى أيضا بسنده ، عن صفوان ، عن العلاء ، عن عيص بن القاسم .
الاستبصار : الجزء 2 ، باب الوقت الذي يلحق الانسان فيه المتعة ، الحديث 869 .
ورواها في التهذيب : الجزء 5 ، باب الاحرام للحج ، الحديث 574 ، إلا أن
فيه : صفوان عن عيص بن القاسم ، بلا واسطة ، والصحيح ما في التهذيب ، لعدم
ثبوت رواية العلاء عن العيص .
وروى أيضا بسنده ، عن الطاطري ، عن أبي جميلة ، عن العلاء ، عن محمد
ابن مسلم . التهذيب : الجزء 2 ، باب من الزيادات ، الحديث 1597 .
كذا في الطبعة القديمة أيضا ، ولكن في تعاليق الطبعة الحديثة : في نسخة في
الجميع : بن جبلة .
أقول : وما في هذه النسخة هو الصحيح ، لعدم ثبوت رواية أبي جميلة عن
العلاء ، ورواية عبد الله بن جبلة عنه في عدة موارد .
وروى أيضا بسنده ، عن الحسين بن سعيد ، عن فضالة ، عن صفوان ، عن
العلاء ، عن محمد بن مسلم . التهذيب : الجزء 5 ، باب الذبح ، الحديث 696 .
كذا في الطبعة القديمة أيضا ، ولكن في الاستبصار : الجزء 2 ، باب العدد
الذي تجزئ عنهم البدنة ، الحديث 941 ، الحسين بن سعيد ، عن فضالة وصفوان ،
عن العلاء .
وروى أيضا بسنده ، عن موسى بن القاسم ، عن عبد الرحمان والعلاء ، عن
محمد بن مسلم . التهذيب : الجزء 5 ، باب الكفارة عن خطأ المحرم ، الحديث
1258 .
معجم رجال الحديث — صفحة 179
مساهمون: السيد الخوئي
ص١٧٩