زكاة الفضة ، الحديث 32 .
ثم أنه وقع أبان بن عثمان من دون تقييد بالأحمر في إسناد كثير من
الروايات ، تبلغ زهاء سبعمائة مورد .
فقد روى عن أبي عبد الله عليه السلام ، وعن أبي أسامة ، وأبي بصير ، وأبي
الجارود ، وأبي جعفر الأحول ، وأبي حمزة الثمالي ، وأبي شيبة الخراساني ، وأبي صالح ،
وأبي الصباح ، وأبي الصباح الكناني ، وأبي العباس ، وأبي القاسم ، وأبي مريم ، وأبي
مريم الأنصاري ، وابن أبي يعفور ، وابن زياد الطائي ، وأبان بن تغلب ، وإبراهيم ،
وإبراهيم الكرخي ، وإسحاق بن عمار ، وإسماعيل البصري ، وإسماعيل بن
عبد الرحمن الجعفي ، وإسماعيل بن الفضل ، وإسماعيل بن الفضل الهاشمي ،
وإسماعيل الجعفي ، وبريد بن معاوية ، وبريد العجلي ، وبسام الصيرفي ، وبشير
ابن يسار ، وبشير النبال ، وبكر بن خالد ، وبكير بن أعين ، والحارث بن المغيرة ،
والحارث بن يعلي بن مرة ، والحارث النصري ، وحجر ، وحديد ، وحديد بن حكيم ،
وحريز ، والحسن بن زياد ، والحسن بن زياد الصيقل ، والحسن بن السري ،
والحسن بن شهاب ، والحسن بن عمارة ، والحسن بن كثير ، والحسن بن المغيرة ،
والحسن بن المنذر ، والحسن الصيقل ، والحسن العطار ، والحسين بن حماد ،
والحسين بن زياد ، والحسين بن المنذر ، وحماد بن بشير ، وحماد بن عثمان ، وحمران
ابن أعين ، وحفص الكناسي ، وخالد بن طهمان ، وداود بن كثير ، وذريح المحاربي ،
وربيع بن القاسم ، ورزين بياع الأنماط ، وزرارة بن أعين ، وزيد الشحام ، وسعيد
ابن يسار ، وسعيد السمان ، وسلمة ، وسلمة أبي حفص ، وسماعة ، وشعيب بن يعقوب
العقرقوفي ، وصباح بن سيابة ، وضريس بن عبد الملك ، وعامر بن عبد الله بن
جذاعة ، وعبد الاعلى مولى آل سام ، وعبد الرحمان ، وعبد الرحمان بن أبي عبد الله
( ورواياته عنه تبلغ مائة وثلاثين موردا ) ، وعبد الرحمان بن سيابة ، وعبد الرحمان بن
يحيى ، وعبد الله بن أبي يعفور ، وعبد الله بن سليمان ، وعبد الله بن عاصم ،
وعبد الله بن محرز ، وعبد الله بن محمد ، وعبد الله بن محمد بن خالد ، وعبد الله بن
معجم رجال الحديث — صفحة 148
مساهمون: السيد الخوئي
ص١٤٨