أقول : ومورده : صلاة استسقاء التهذيب ( 1 ) ، لكنّه « عن محمّد بن سفيان ، عن
رجل ، عن الصادق ( عليه السلام ) » وشاكر بطن من همدان ، كما صرّح به السمعاني .
[ 6774 ]
محمّد بن سكين
قال : عنونه الشيخ في الفهرست ( إلى أن قال ) عن إبراهيم بن سليمان بن حيّان
أبي إسحاق الخزّاز ، عنه .
والنجاشي ، قائلا : بن عمّار النخعي الجمّال ، ثقة روى أبوه عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) .
ولكن في تيمّم التهذيب روايات عن محمّد بن سكين وغيره عن الصادق ( عليه السلام ) ( 2 ) .
أقول : بل رواية واحدة ، ولا بدّ من كون « وغيره » محرّف « عن غيره » لأنّه لم
يوقف على روايته عنه في غير ذاك الموضع ، بل روى بواسطتين عنه ( عليه السلام ) في مَثَل
سلاح رسول الكافي ( 3 ) وبواسطة في ميراث ولد ولده ( 4 ) .
هذا ، ووصفه النجاشي بالجمّال ، ولكن في نوادر بعد كراهة رهبانيّة نكاحه : عن
محمّد بن سكين الحنّاط ( 5 ) .
هذا ، وفي النجاشي في نوح بن درّاج - الآتي - « قال محمّد بن سكين : دعاني
نوح بن درّاج إلى هذا الأمر » ويروي عن نوح في مَثَل السلاح - المتقدّم - .
قال المصنّف : نقل الجامع رواية « عبد الرحمن الكندي » عنه .
قلت : هو خبط ، فإنّه نقل رواية « الحسن بن عتبة بن عبد الرحمن الكندي » عنه
في فهرست الشيخ في ترجمة معاوية بن عمّار .
[ 6775 ]
محمّد بن سلاّم
أبو عبد الله ، البصري
مرّ عن النجاشي في أبان بن عثمان - أنّه أخذ عن أبان ; وكذا فهرست الشيخ .
هامش
( 1 ) التهذيب : 3 / 150 .
( 2 ) التهذيب : 1 / 184 .
( 3 ) الكافي : 1 / 238 .
( 4 ) الكافي : 7 / 88 .
( 5 ) الكافي : 5 / 497 .