تفسير القرآن وبها أمكنه أن يكشف عن وجه الاعجاز فيه وإن شئت التّحقيق راجع " كشف الظّنون " ج 2 ص 1475 ، والتّفسير والمفسّرون ، ج 1 ص 429 .
كشف الحقّ ونهج الصّدق
للشيخ جمال الدين أبي منصور الحسن بن يوسف بن عليّ بن محمّد بن مطهّر ، المعروف بالعلاّمة ( 648 - 726 ) المترجم له سابقاً ، وكتابه المذكور هو الكتاب الذي شرحه وشيّد مطالبه السيد التستري في " إحقاق الحق " والشيخ المظفر في " دلائل الصدق " طبع ببغداد سنة 1344 .
روضات الجنّات ، ج 2 ص 269 رقم 198 . رياض العلماء ، ج 1 ص 358 . أمل الآمل ، ج 2 ص 81 رقم 224 . رجال ابن داود ، ص 119 رقم 441 . أعيان الشّيعة ، ج 24 ص 277 رقم 4902 . لسان الميزان ، ج 2 ص 260 وص 317 . الكنى والألقاب ، ج 2 ص 442 . الأعلام ، ج 2 ص 244 .
كشف الغمّة في معرفة الأئمّة
للشّيخ بهاء الدين أبي الحسن علي بن عيسى الأربلي المتوفّى ( سنة 693 ) .
و " إربل " من أعمال " موصل " ينسب إليه جماعة من العلماء . وقدم ولد ونشأ بها ، وكان والده والياً عليها ، وتلمّذ لدى أساتذتها ، ونال رئاسة كتب تاج الدّين محمّد بن نصر بن الصلايا الحسنى . ثمّ قدم بغداد وتولّى ديوان الانشاء لعلاء الدّين عطاء الملك الجويني الذّي له آثار كريمة وصدقات جارية ، منها : اجراؤه ماء الفرات إلى الكوفة ، وقد صرف لهذا المشروع مائة ألف دينار من ذهب . روى عن
قادتنا كيف نعرفهم ؟ — صفحة 481
مساهمون: السيد محمد هادي الميلاني
ص٤٨١