خارجة قال : أنا سألت رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم فقال : صلّوا عليّ واجتهدوا في الدعاء وقولوا : اللهم صل على محمّد وآل محمّد " ( 1 ) .
روى السخاوي باسناده عن أبي مسعود الأنصاري البدري ، قال : قال رسول الله : " من صلى عليّ صلاة واحدةً ، لم يصلّ عليّ وعلى أهل بيتي لم تقبل منه " ( 2 ) .
وروى باسناده عن جابر أنه كان يقول : " لو صلّيت صلاة لم أصلّ فيها على محمّد وعلى آل محمّد ما رأيت إنها تقبل وهي حجّة القائل :
يا أهل بيت رسول الله حبّكم * فرض من الله في القرآن أنزله
كفاكم من عظيم القدر إنّكم * من لم يصلّ عليكم لا صلاة له " ( 3 )
قال نور الدين علي بن أحمد السمهودي : " قد بيّن في رواية البيهقي والخلعي وغيرهما بسند جيّد من طريق ابن أبي ليلى عن كعب بن عجرة سبب سؤالهم عن ذلك ، ولفظه لما نزلت ( إِنَّ اللَّهَ وَمَلاَئِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً ) قلنا : يا رسول الله قد علمنا كيف نسلّم عليك فكيف نصلّي عليك ؟ الحديث . . . فظهر بذلك إن المسؤول عنه الصلاة المأمور بها في الآية المذكورة ، ودلّت الرواية التي في مستدرك الحاكم على إن المراد من هذا الأمر الصلاة عليه وعلى آله لقوله : كيف الصلاة عليكم أهل البيت ؟ يعني النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم وآله ، ودلّ على صحة ذلك : قوله صلّى الله عليه وسلّم في رواية الصحيحين في جواب قولهم : فكيف نصلي عليك ؟ قال : قولوا : " اللهم صل على
هامش
( 1 ) فرائد السمطين ج 1 ص 25 .
( 2 ) استجلاب ارتقاء الغرف ص 74 .
( 3 ) المصدر .