* ( أَسْلِحَتَكُمْ . . . ) * نساء : 102 . و بقيّه همه در باريدن سنگ عذاب و فعل آن همه از باب افعال است . نحو * ( وَأَمْطَرْنا عَلَيْهِمْ حِجارَةً مِنْ سِجِّيلٍ ) * حجر : 74 . مگر در آيهء * ( « مُمْطِرُنا » ) * كه خواهد آمد .
در آياتى نظير : * ( وَأَمْطَرْنا عَلَيْهِمْ مَطَراً فَساءَ مَطَرُ الْمُنْذَرِينَ ) * نمل : 58 .
مراد از « مطرا » كه نكره آمده مطر عجيب و مطر بخصوصى است كه همان سنگهاى باريده باشد . ممطر :
باران دهنده : * ( قالُوا هذا عارِضٌ مُمْطِرُنا ) * احقاف : 24 .
گفتند : اين ابر ظاهرى است كه بما باران دهنده است در اين آيه « امطر » در باران معمولى و باران رحمت به كار رفته است .
مطى :
* ( ثُمَّ ذَهَبَ إِلى أَهْلِه يَتَمَطَّى ) * قيامة : 33 . مطا . بمعنى پشت است مطيّة شتريست كه به پشتش سوار شوند .
تمطَّى كشيدن پشت و تكبّر است « تمطَّى الرّجل : تمدد و تبختر » يعنى :
سپس بسوى خانواده اش رفت به حالت تكبّر . ( و از تكذيب حقّ خودپسندى ميكرد ) . اين لفظ بيشتر از يك بار در كلام اللَّه نيامده است .
مع :
مع بقول مشهور اسم است بدليل دخول تنوين در « معا » و بقولى حرف جرّ است . و آن دلالت بر اجتماع دارد خواه اجتماع در مكان باشد مثل « هما معا فى الدّار » و خواه در زمان مثل « هما ولدا معا » آن دو با هم زائيده شدند . و خواه در مقام مثل « هما معا فى العلوّ » .
ايضا مفيد معنى نصرت و يارى است ، يارى شده همان مضاف اليه « مع » است چنان كه راغب ميگويد مثل * ( لا تَحْزَنْ إِنَّ الله مَعَنا ) * توبه : 40 .
يعنى محزون نباش خدا يار ماست * ( إِنَّ الله مَعَ الَّذِينَ اتَّقَوْا وَالَّذِينَ هُمْ مُحْسِنُونَ ) * نحل : 128 . خدا يار آنان است كه تقوا كرده و آنان كه نيكو كارانند . و آن بلفظ « مع - معك - معكم - معكما - معنا - معه - معها - معهم و معى » در قرآن مجيد آمده است .
معز :
بز . چنان كه ضأن بمعنى