ذكر شده است خشكسالى ، كمبود حاصل ، طوفان ، ملخ ، قمّل ، وزغها ، و خون . اين هفت آيه با عصا و يد بيضاء ، مجموعا 9 آيه است كه در طول دعوت موسى در مصر واقع شدهاند . و امّا معجزات ديگر كه بعد از خروج از مصر اتفاق افتاد از آيات نه گانهء ما نحن فيه خارجاند .
در تورات سفر خروج اين آيات با تفاوت نقل شده است و هاكس در قاموس كتاب مقدّس آنها را ده تا شمرده است . ولى اعتماد بر قرآن مجيد است كه 9 تا بيان ميفرمايد و هاكس امريكائى ده تا را از تورات جمع كرده و گرنه اشاره به ده يا نه بودن در تورات نيست بلكه هر يك از آنها در بابى ذكر شده است و از جملهء * ( آتَيْنا مُوسى تِسْعَ آياتٍ ) * . . . * ( فَسْئَلْ بَنِي - إِسْرائِيلَ ) * روشن مىشود كه يهود آن آيات را 9 ميدانستند و گرنه نميفرمود : از بنى اسرائيل بپرس و شايد انشاء اللَّه در « قمّل » اين آيات را روشن و مفصّل نقل كنيم .
2 - * ( وَلَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ ثَلاثَ مِائَةٍ سِنِينَ وَازْدَادُوا تِسْعاً ) * كهف : 25 در غارشان سيصد سال بسر بردند و نه سال بر آن افزودند .
اين آيه مدت خواب اصحاب كهف را بيان مىكند و ظاهرش آنست كه مدّت خوابشان سيصد و نه سال بوده است . بعضىها فاعل * ( « ازْدَادُوا » ) * را اهل كتاب گرفته و گفتهاند :
مراد آنست كه اصحاب كهف در آنجا سيصد سال ماندند ولى اهل كتاب 9 سال بر آن افزودهاند .
در مجمع البيان فرموده : نقل است كه يك نفر يهودى از على عليه السّلام از مدت توقّف آنها سئوال كرد حضرت آنچه در قرآن است فرمود ، يهودى گفت : ما در كتاب خود مييابيم كه مدّتشان سيصد سال بوده امام عليه السّلام فرمود : آن بسالهاى شمسى است و آنچه من گفتم بسال قمرى است .
تفسير الميزان سيصد سال را با قرينهء اضافه شدن نه سال ، شمسى
قاموس قرآن ( فارسي ) — صفحة 275
مساهمون: سيد علي اكبر قرشي
ص٢٧٥