عاقبت و پيش از بيرون رفتن از بقيع براى يازدهمين بار در برابر يازدهمين قبه ايستاديم ، اين قبه به « القبة العباسية » يا « قبة العباس عم النبى » شهرت دارد . بورتون مىگويد دربارهء چگونگى و آغاز و اختتام مراسم زيارت مردگان بقيع ، ميان مردم اختلاف است ؛ گروهى آغاز زيارت را از اين قبه مىدانند و گروهى آن را پايان مراسم مىدانند ، ليكن ما در اين مورد پيرو شيخ حميد زيارت دهنده بوديم و او هم به خود جرأت تخطى و سرپيچى از سنّت معهوده را نمىداد . بورتون در توصيف قبة العباس مىگويد : اين قبه را كه بزرگترين و زيباترين قبههاى بقيع به شمار مىرود در سال 519 ه .
توسط خلفاى بنى العباس ساخته شد ، اين قبه در سمت راست كسى است كه وارد بقيع مىشود ، و فزونى اهميت اين قبه را از تعداد فراوان گدايان اطراف آن مىتوان پى برد ، اين گدايان هنگامى كه گروههاى ايرانى را كه در اطراف اين قبه تجمع نموده و به دعا و گريه و نماز مىپردازند مىبينند ، جايگاه مناسبى براى كاسبى خود به شمار آورده و در اطراف آنان تجمع مىكنند . هنگامى كه به سختى از ميان جمعيت راه خود را باز نموده و از دروازهء قبه به داخل آن وارد شدم ، در برابر خود تعدادى گور يافتم كه ميانه ساختمان را در بر مىگرفت و تنها فاصلهء كمى با ديوار داشت ؛ بگونهاى كه تنها راهرو كوچك و باريكى ميان ديوار و قبور باقى مىماند كه مردم مىتوانستند عبور كنند . اطراف اين قبرها نرده بود و روى قبرها از پارچههاى سبز رنگكه بر روىآنهانوشتههاى سفيد رنگى منقوش بود پوشيده مىشد و اين گونه به نظر مىآمد كه تعداد فراوانى از اين پارچهها بر روى هم انباشه شده است و شايد هم اين تصور من ناشى از شلوغى و ازدحام جمعيت در اطراف قبرهابودكه قدرت تشخيص مراكاهش مىداد . در سمت مشرق درون قبه قبرهاى امام حسن بن على نوادهء پيامبر و امام زين
موسوعة العتبات المقدسة ( مدينة / مكة ) ( مكه و مدينه از ديدگاه جهانگردان اروپايى ) ( فارسى ) — صفحة 147
مساهمون: جعفر الخياط
ص١٤٧