القيادة في الإسلام — صفحة 340

مساهمون: محمد الريشهري

ص٣٤٠

إن أحد الموضوعات التي حيرت محللي القوى المستكبرة هي رضا الأكثرية الساحقة للشعب الإيراني عن النظام الجمهوري الإسلامي ، وحبها العجيب لقيادة هذا النظام الإلهي . كان أعداء الثورة الإسلامية يتوهمون أن الضغوط العسكرية والاقتصادية والسياسية والحملات الإعلامية المكثفة ستقلل من دعم الناس لهذا النظام ، ومن ثم ستقضي عليه خلال عدد شهور أو سنين . وبلغ الوهم درجة أن بعض أقطاب التنظيمات السياسية المحلية المعارضة للنظام كانوا يقولون : هذا النظام قباء لا يلائم إلا جسم مؤسسة ! إن مشاركة ما يربو على عشرة ملايين إنسان في تشييع الجثمان الطاهر للإمام الراحل رضوان الله عليه بتلك الحماسة وذلك العشق الذي لا يوصف قد أدهشت العدو والصديق ، وأثبتت بجلاء أن جميع تلك الضغوط والمصاعب لم تقلل من حب الناس للإمام وللنظام قيد أنملة . ونلحظ اليوم أيضا أن تكرار المشاهد التي لا تنسى لقدوم الإمام الراحل إلى إيران سنة 1399 ه‍ في الترحيب الحماسي الذي يبديه الشعب لخلفه الصالح - في شتى مدن البلاد - أفضل دليل على دعم الناس ورضاهم عن النظام الإسلامي وقيادته ، بالرغم من الضغوط المادية برمتها . لا ريب أن الباعث الأساس على هذا الدعم والرضا هو الحوافز الروحية والمعنوية ، وبتأمل يسير يمكننا أن ندرك أن للإنسان حاجات أخرى ، بالإضافة إلى حاجاته المادية . وإذا اكتشفت الحكومة والقيادة تلك الحاجات ولبتها كما ينبغي فستكون مؤثرة في إرضاء الناس أكثر من تأمين الحاجات المادية .