( 1 ) قال : والمحدثون يحدثونه بتسكين الراء ، والفتح أجود وأكثر في
كلام العرب قال ( 1 ) : والغرب أيضا ( 2 ) بالفتح ريح الطين والحمأة ،
( 3 ) والغرب أيضا شجر قال الأعشى : ( المتقارب )
إذا انكب أزهر بين السقاة * تراموا به غربا أو نضارا ( 3 ) ]
وقال أبو عبيد : في حديث كعب ( 4 ) الأحبار رحمه الله ( 4 ) لو أن
امرأة من الحور العين اطلعت إلى ( 5 ) الأرض في ليلة ظلماء مغدرة لأضاءت
ما على الأرض ( 6 ) .
[ قال أبو عمرو وغيره - ( 7 ) ] المغدرة الشديدة الظلمة [ قال
أبو عبيد : لا أدري من أي شئ أخذت - ( 7 ) ] ، ويقال أيضا ليلة غدرة
بينة الغدر مثلها .
هامش
( 1 - 1 ) ليس في ل .
( 2 ) ليس في ل .
( 3 - 3 ) ليس في ل والبيت في ديوانه ص 36 واللسان ( غرب ) . وفي شعر
الأعشى غرب بمعنى كأس الفضة لا بمعنى الشجر كما جاء المؤلف في استشهاده
واستشهد صاحب اللسان بهذا البيت وقال : ( وأما بيت الأعشى الذي وقع
فيه الغرب بمعنى الفضة فهو قوله : تراموا به غربا أو نضارا ) .
( 4 - 4 ) ليس في ل ور ومص .
( 5 ) من ل ور ومص في الأصل : على .
( 6 ) زاد في ل ور ومص : بلغني عن ابن المبارك عن صنفوان بن عمرو عن ( في
ر : بن خطأ ) شريح بن عبيد عن كعب - الحديث في الفائق 2 / 101 .
( 7 ) من ل ور ومص .