باتت تداعى قربا أفايجا * تدعو بذاك الدججان الدارجا ( 1 )
( 2 ) [ ( 3 ) يصف الإبل في طلب الماء ( 3 ) . قال أبو عبيد : فالذي أراد ابن عمر
أن هؤلاء ليس عندهم شئ إلا أنهم يدجون ويسيرون ولا حج لهم .
وقال أبو عبيد : في حديث ابن عمر أنه أصابه قطع أو بهر فكان
يطبخ له الثوم في الحساء فيأكله ( 4 ) - قال : حدثناه ابن علية عن أيوب عن
نافع عن ابن عمر .
قال الكسائي : القطع : الربو قال أبو عبيد : وقال أبو جندب الهذلي
يرثي رجلا فقال : ( الطويل )
وإني إذا ما آنس الناس مقبلا * يعاودني قطع جواه طويل
هامش
( 1 ) في اللسان ( دجج ) بدون نسبة .
( 2 ) العبارة الآتية مع ثلاثة أحاديث عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ليست في
الأصل زدناها من ل ور ومص .
( 3 - 3 ) ليس في ل .
( 4 ) الحديث في الفائق 2 / 360 وفيه ( القطع : انقطاع النفس وقد قطع
فهو مقطوع ) .
( 5 ) ليس البيت في ديوان الهذليين في اللسان ( قطع ) موضع ( الناس ) بياض
وبهامشه : ( كذا بياض بالأصل ولعله : ( الطويل ) .
وإني إذا ما آنس شمت مقبلا )
وبهامشه أيضا : ( قوله : القطع الدبر - كذا بالأصل . وقوله : لأبي جندب
بهامش الأصل بخط السيد مرتضى صوابه : ( الطويل ) .
وإني إذا ما الصبح آنست ضوءه * يعاودني قطع علي ثقيل
والبيت لأبي خراش الهذلي ) . انظر ديوان الهذليين ق 2 / 117 .