صلى الله عليه وسلم وفلان كافر بالعرش ( 1 ) .
قوله : العرش ، [ يعني - ( 2 ) ] بيوت مكة ، سميت العرش ( 3 ) لأنها
عيدان تنصب ويظلل عليها ، و [ قد - ( 2 ) ] يقال لها [ أيضا - ( 2 ) ] عروش
ومنه حديث ابن عمر : إنه كان يقطع التلبية في العمرة إذا نظر [ إلى - ( 2 ) ]
عروش مكة ( 4 ) . فمن قال : عرش ، فواحدها عريش وجمعه عرش مثل قليب
وقلب وسبيل وسبل وطريق وطرق ومن قال : عروش ، فواحدها
عرش وجمعه عروش مثل فلس وفلوس وسرج وسروج .
وقال [ أبو عبيد - ( 5 ) ] : ولم يرد سعد بقوله : كافر بالعرش ، معنى ( 6 ) قول
الناس إنه كافر بالله وكافر بالنبي ( 7 ) صلى الله عليه وسلم ، وإنما أراد أنه
كافر وهو يومئذ مقيم بالعرش بمكة ولم يسلم ( 8 ) ولم يهاجر ، كقولك :
هامش
( 1 ) زاد في ل ور ومص : قال حدثناه الفزاري مروان بن معاوية عن سليمان
في ( ر سلمة - خطأ ) التيمي عن غنيم بن قيس عن سعد - الحديث في ( م )
حج : 164 ( حم ) 1 : 181 والفائق 2 / 138 وفيه ( يقال للمظلة من جريد النخل
يطرح عليها الثمام يتخذها أهل الحاجة : عريش ومجمع عرشا وعرش ويجمع
عروشا ) .
( 2 ) من ل ور ومص .
( 3 ) في ل : عرشا .
( 4 ) الحديث في الفائق 2 / 138 .
( 5 ) من ل .
( 6 ) ليس في ر .
( 7 - 7 ) ليس في ل ور وزاد في ل : وبالقرآن .
( 8 ) زاد في ل : بعد .