على الظهر وكان الفراء يجعل هذا التفسير في علق القربة باللام .
* بهر * * بور * وقال [ أبو عبيد - ] : في حديث عمر [ رضي الله عنه - ] أنه رفع
إليه غلام ابتهر جارية في شعره ، فقال : انظروا إليه فلم يوجد أنبت
فدرأ عنه الحد - وروى بعضهم هذا الحديث عن عثمان .
قوله : ابتهر ، الابتهار أن يقذفها بنفسه فيقول : فعلت بها كاذبا ، فإن
كان قد فعل فهو الابتيار قال الكميت : [ المتقارب ]
قبيح بمثلي نعت الفتاة * إما ابتهارا وإما ابتيارا
يقول : فذكر ذلك مني قبيح إن كنت فعلت [ ذلك - ] أو لم أفعل
وإنما أخذ الابتيار من قولك : برت الشئ أبوره - إذا خبرته ، وهذا
غريب الحديث — صفحة 289
مساهمون: محمد عبد المعيد خان
ص٢٨٩