هنالك لا أبالي نخل سقي ولا بعل وإن عظم الإتاء
يقال : سقي وسقي ، فالسقي بالفتح الفعل والسقي بالكسر الشرب ،
ويقال سقيته سقيا ، [ قال ] : والأتاء ما خرج من الأرض من
الثمر وغيره ، يقال : هي أرض كثيرة الأتاء ، أي كثيرة الريع من
الثمر وغيره .
قال : وأما الغيل فهو ما جرى في الأنهار وهو الفتح أيضا .
قال : والغلل الماء بين الشجر . / قال أبو عبيدة والكسائي في البعل : غلل
هو العذي ( العذي ) وما سقته السماء ، قال أبو عمرو : والعشري : العذي أيضا .
وقال بعضهم : السيح الماء الجاري مثل الغيل ، يسمى سيحا لأنه
غريب الحديث — صفحة 69
مساهمون: محمد عبد المعيد خان
ص٦٩