يريد في الوبر ، يصيبه المحرم شاة ، ولا أراه جعل فديته شاة وليس هو لها
بند إلا لأنه ذو كرش .
وبلغني عن سفيان بن عيينة ، أنه قال : الوبر تجتر ، واليربوع تجتر ، وحكم
عبد الله بن مسعود في اليربوع بشاة . * * *
7 - وقال في حديث مجاهد ، أنه ذكر مدائن قوم لوط ، فقال : حملها
جبريل على خوافي جناحه . يقال : الجناح عشرون ريشة ، أربع قوادم ، وهي مقدم
الجناح ، وأربع مناكب ، وأربع أباهر ، وأربع خوافي ، وأربع كلي .
والعرب تقول : ليس عقر الليل كالدادي ، ولا توالي الخيل كالهوادي ، ولا
قدامي النسر كالخوافي .
وعقر الليالي ، هي بيض الشهر ، والأعقر : الأبيض . والدادي : ثلث من آخر
الشهر ، قبل ثلث المحاق . وتوالي الخيل ، أواخرها ، وهواديها : أوائلها . * * *
8 - وقال في حديث مجاهد ، أنه قال في قول الله جل وعز : وأنتم
سامدون ، قال : البرطمة .
يرويه وكيع عن سفيان عن ابن أبي نجيح عن مجاهد .
البرطمة : الانتفاخ من الغضب . يقال رجل مبرطم . وقد اختلف في السمود ، فقال بعضهم ،
السمود : اللهو والغناء . يقال للجارية : اسمدي لنا اي
غني لنا .
ويقال : السمود ، أن يبهت الرجل وينقطع . ومن الدليل . على ذلك ، قول
الشاعر : " من الوافر "
رمى الحدثان نسوة آل حرب * بمقدار سمدن له سمودا
غريب الحديث — صفحة 258
مساهمون: ابن قتيبة الدينوري
ص٢٥٨