بولس مكانة المسيح كرأس هذا الجسد الذي هو
الكنيسة ( أفسس 1 : 22 و 23 ) " الذي منه كل الجسد
منسق ومرتبط معا بتأييد كل مفصل ، على حسب العمل
المناسب لكل جزء ، يتم نموه لبنيانه في المحبة " ( 4 :
16 قارنه مع 2 : 11 - 22 ) .
والرسالة إلى رومية التي أرسلت من الشرق إلى
الغرب تشمل تعاليم الرسول الكاملة عن طريق
الخلاص . أما الرسالة إلى أهل أفسس ، وقد أرسلت
من الغرب إلى الشرق ، فتشمل أيضا تعليم الرسول
الكامل عن كل قصد الله في التاريخ البشري ويمكن
أن يقال عنها أنها بلغت الذروة بين تعاليم الرسول
اللاهوتية .
أفسنتين ( البعيتران ) : وهو نبات من الفصيلة
التي تعرف باسم Artemesia ويوجد منه خمسة أنواع
في فلسطين ، وأكثر الأنواع وجودا هو الذي يعرف
باسم Artemesia absinthium . وعصيره مر للغاية وسام
أيضا ( رؤيا 8 : 11 ) ولذا فقد استخدم كرمز للعصيان
على الله ( تثنية 29 : 18 ) وللويلات التي تجلبها المرأة
الزانية ( أمثال 5 : 4 ) ولقضاء الله على إسرائيل
( إرميا 9 : 15 ) وللآلام التي يعانيها إسرائيل
( مراثي 3 : 15 و 19 ) ولظلم الإنسان وجوره ( عا
5 : 7 و 6 : 12 ) واسم الكوكب الذي يجعل ثلث
مياه الأرض مرا وساما هو الأفسنتين ( رؤيا 8 : 10
و 11 ) .
أفعى - أفاعي : في العهد القديم فإن الكلمة
العربية أفعى هي ترجمة لكلمة عبرية قريبة منها منطوقها
" أفعه " ومعناها حية سامة من الصنف المسمى
باللاتينية Vipera . وهذه الأفعى رمز للقضاء الذي
يحل بالأشرار ( أيوب 20 : 16 ) ولتدبيرات الشر
التي يريدها الأشرار ( اش 59 : 5 ) . أما في العهد
الجديد فكلمة أفعى ترجمة الكلمة اليونانية التي منطوقها
" اخيدنا " ويقصد بها أيضا الصنف السام من الأفاعي
وفي مت 3 : 7 والنص الذي يقابله في لو 3 : 7
وفي مت 12 : 34 و 23 : 33 نجد المسيح يسوع
يشبه الكتبة والفريسين بالأفاعي . وفي جزيرة مالطة
لدغت أفعى بولس الرسول وانتظر أهالي الجزيرة أن
يروا الرسول بولس يسقط ميتا ولكنه لم يصبه ضرر
( أعمال 28 : 3 - 6 ) .
أفعوان : هذه الكلمة العبرية يقصد بها الذكر
بين الأفاعي وقد وردت في تك 49 : 17 ومز 140 : 3
وأمثال 23 : 32 واش 14 : 29 وهي ترجمة للكلمة العبرية
" نحاش " وهي الكلمة العامة التي تعني ثعبان . إنما تدل
معظم القرائن في هذه النصوص على أن المقصود بها هو
الثعبان السام . وقد وردت في اش 11 : 8 ترجمة
لكلمة " صفعوني " التي معناها ثعبان سام .
أفايم : كلمة عبرية معناها " المنخران " وهي
اسم ابن ناداب من سبط يهوذا ( 1 أخبار 2 : 30
و 31 ) .
أفلال : كلمة عبرية معناها " فطن " وهي
اسم ابن زاياد من سبط يهوذا ( 1 أخبار 2 : 37 ) .
أفنيكي : كلمة يونانية معناها " الإرادة
المنتصرة " ويكتب هذا الاسم في الترجمة العربية
اليسوعية للكتاب المقدس بصورة " أونكة " وهو اسم
أم تيموثاوس ، وابنة لوئيس على الأرجح ( 2 تيمو 1 :
5 ) وكانت يهودية تزوجت يونانيا . ونراها ضمن
المؤمنات المسيحيات عندما زار بولس لسترة في رحلته
التبشيرية الثانية . ( أعمال 16 : 1 ) ولذا فربما قبلت
الإيمان المسيحي هي وأمها لوئيس وابنها تيموثاوس
أثناء زيارة بولس الرسول الأولى للسترة ( أعمال 14 :
21 ) . ولقد كانت أمينة في تلقين ابنها تيموثاوس
الكتب المقدسة وتعليمه فيها ( 2 تيمو 3 : 14 و 15 )
قاموس الكتاب المقدس — صفحة 95
مساهمون: مجمع الكنائس الشرقية
ص٩٥