سأله عنها ، فقال : [ بسيط ]
وما عملت لها عيبا أخبّره * إلَّا اتهامي فيها صاحب الإبل
كنّا نهارا إذا ما السّير جدّ بنا * يغيّران وما بالرحل من مثل ( 1 ) ويخلفون كثيرا في منازلنا * فلا نزال نرى آثار مغتسل
فاللَّه أعلم ما كانت سرائرهم * واللَّه أعلم بالنيّات والعمل
قال رجل للفرزدق : متى عهدك يا أبا فراس بالزّنا ؟ فقال : مذ ماتت العجوز . رمي ببغداد في سوق يحيى قمطرة ( 2 ) فيها صبيّ وتحته مضرّبات ( 3 ) حرير ، وعند رأسه كيس فيه مائة دينار ورقعة فيها : هذا الشقيّ ابن الشقيّة ، ابن السّكباج والقلية ( 4 ) ، ابن القدح والرّطليّة ( 5 ) ؛ رحم اللَّه من اشترى له بهذا الذهب جارية تربيه ؛ وفي آخر الرّقعة : هذا جزاء من عضل ابنته ( 6 ) . ذكر أعرابيّ رجلا ماجنا فقال : لو أبصرت فلانا العيدان لتحرّكت أوتارها ، ولو رأته مومسة لسقط خمارها . قال بعض الأعراب : [ كامل ]
هامش
( 1 ) يغيّران : يصلحان من شأن رحلهما ، ومثل : جمع مثال وهو الفراش .
( 2 ) القمطرة : شبه سفط يصنع من قصب ، وهو ما يحفظ فيه الشيء .
( 3 ) المضرّبات : المخيطات ، يقال بساط مضرّب . أي مخيّط .
( 4 ) السكباج : مرق يعمل من اللحم والخل ، فارسيّ معرّب . والقلية : مرق يتخذ من لحوم الجزر وأكبادها .
( 5 ) الرّطليّة : لعله يريد بها إناء الخمر كالزّق وغيره .
( 6 ) عضل ابنته : حبسها عن الزّواج .