قدّرت الأمور على ذلك وزنتها بميزان الحكمة وقوّمتها تقويم الثّقاف ، ولم تجعل للندامة سلطانا على الحلم . وقال النابغة ( 1 ) الجعديّ : [ طويل ]

روي في الحديث أن زياد بن أبي سفيان كان كاتبا لأبي موسى الأشعري فعزله عمر عن ذلك ، فقال له زياد : أعن عجز عزلتني يا أمير المؤمنين أم عن خيانة ؟ فقال : لا عن ذاك ولا عن هذا ، ولكنّي كرهت أن أحمل على العامّة فضل عقلك . ويقال : إفراط العقل مضرّ بالجدّ ( 2 ) . ومن الأمثال المبتذلة : استأذن العقل على الجدّ فقال : إذهب لا حاجة بي إليك . وقال الشاعر : [ وافر ]