قيل لمدينيّ : ما عندك من آلة الحج ؟ قال : التلبية . وقيل لآخر : ما عندك من آلة العصيدة ( 1 ) ؟ قال : الماء . وقيل لآخر : ما عندك من آلة القريس ( 2 ) ؟ قال : الشتاء .
ذمّ الغنى ومدح الفقر
قال شريح : الجدة كنية البهل ( 3 ) . وقال أكثم بن صيفيّ : ما يسرّني أني مكفيّ كلّ أمر الدنيا . قيل : وإن أسمنت وألبنت ؟ قال : نعم ، أكره عادة العجز . وكان يقال : عيب الغنى أنه يورث البله ، وفضيلة الفقر أنه يورث الفكرة . وقال محمد بن حازم ( 4 ) الباهليّ : [ منسرح ]
ما الفقر عار ولا الغنى شرف * ولا سخاء في طاعة سرف
ما لك إلَّا شيء تقدّمه * وكلّ شيء أخّرته تلف
تركك مالا لوارث يته * نّاه وتصلى بحرّه أسف
وقال ابن مناذر ( 5 ) : [ وافر ]
رضينا قسمة الرحمن فينا * لنا علم وللثّقفيّ مال
وما الثّقفيّ إن جادت كساه * وراعك شخصه إلَّا خيال
وقال أنس بن مالك : لمّا خرج مروان من المدينة مرّ بماله بذي خشب ( 6 )
هامش
( 1 ) العصيدة : طعام وهي دقيق يعقد بالطبيخ ، قيل : سمّيت بذلك لأنها تعصد بالمسواط أن تقلب وتلوى .
( 2 ) القريس : البرد الشديد .
( 3 ) البهل : المال . والجدة : اليسار والغنى .
( 4 ) محمد بن حازم الباهلي شاعر مطبوع كثير الهجاء . ولد ونشأ بالبصرة وسكن بغداد ومات فيها نحو 215 ه . الأعلام ج 6 ص 75 .
( 5 ) هو محمد بن مناذر اليربوعي ، وقد تقدمت ترجمته .
( 6 ) خشب : واد على مسيرة ليلة من المدينة ، له ذكر كثير في الحديث والمغازي ؛ ويقال له : ذو خشب . أنظر اللسان ، مادة ( خشب ) .