نعم في الموارد التي لا تصلح للمؤمنية فيها ، كما في موارد الشبهات
البدوية قبل الفحص - بالتقريب الذي ذكرناه سابقا - تجري هذه
القاعدة - أعني قاعدة وجوب دفع الضرر المحتمل - لعدم المؤمن العقلي
- كما هو واضح - .
البراءة العقلية وظيفة عقلية لا حكم :
وكونها وظيفة لا يحتاج إلى حديث لبداهة افتراضها عند اختفاء
الأحكام الشرعية ، وليس فيها جنبة نظر للواقع ولا حكاية عنه ، بل
ليس فيها ما يكشف عن رأي الشارع حتى في هذا الحال لاستحالة ذلك ،
ومن هنا قلنا : انها وظيفة عقلية لا شرعية .
الأصول العامة للفقه المقارن — صفحة 518
مساهمون: السيد محمد تقي الحكيم
ص٥١٨