وأما عبد الرحمان الشجري فأعقب من خمسة ( 1 ) رجال - ونسبته إلى
الشجرة قريبة من المدينة ويكنى أبا جعفر وأمه أم ولد - أحدهم الحسن وأمه
أم ولد ، وكان عقبه بما وراء النهر ، والحسين السيد بالمدينة وأمه حسينية ، وله
عقب ولم يكثر . ومحمد الشريف بالمدينة أمه سكينة بنت عبد الله بن الحسين
الأصغر بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب " ع " وعلى السيد المتوجه بالمدينة
وأمه أم الحسن ( 2 ) بنت الحسن بن جعفر بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي
طالب " ع " وجعفر كان شريفا سيدا بالمدينة وأمه أم ولد ، ولم يعده شيخ
الشرف العبيدلي من المعقبين ولا ذكر الشيخ أبو الحسن العمرى له عقبا ، وكذا
أبو عبد الله بن طباطبا ، أما محمد الشريف بن عبد الرحمان الشجري فأعقب من
حمزة في قول الشيخ العمرى ، ولم يعده شيخ الشرف العبيدلي ، ولا الشريف ابن
طباطبا في المعقبين ، ونص بعضهم على أنه لم يعقب ، وعبيد الله وله عدد ، والحسن
والحسين . هذا ما قاله السيد أبو عبد الله الحسين بن طباطبا الحسنى ، ثم قال :
وقيل : وعبد الرحمان واحمد ( 3 ) وقيل : وجعفر . هذا كلامه .
أما عبيد الله بن محمد بن الشجري وكان سيدا متوجها بالمدينة فأولد وأكثر
وعقبه من أحمد ، والحسن ومحمد الأعلم ، أما أحمد بن عبيد الله ، فولده جماعة
لهم أعقاب منهم إسماعيل بن أحمد له أعقاب بآمل منهم . أبو جعفر النقيب
الناسب كان بآمل ، وعلى الزاهد أخوه ، والحسين أخوهما ، ولا بقية لهم ، وأبو
عبد الله محمد بن إسماعيل له بقية . والحسن بن إسماعيل له ولد ، وعلي بن إسماعيل
هامش
( 1 ) وله أربع بنات وهن أم القاسم خرجت إلى عباسي ، وأم الحسين
وأم الحسن ، وزينب خرجت إلى القاسم بن البطحاني ( قاله العمرى في المجدي )
( 2 ) وهي أم أختيه زينب وأم القاسم ( قال في المجدي ) .
( 3 ) قال العمرى واحمد له عقب قليل ، وقد جعل من أولاد محمد الشريف
المذكور عيسى ومحمد وقال : لم يذكر لهما عقب . م ص