نزهة النظر في غريب النهج والأثر — صفحة 808

الينابيع لكثرة علمه وتفجّره من أصل الحكمة والصواب ، وقوله ( عليه السلام ) عن القرآن : « يَنَابِيْعُ العِلْم » ( 1 ) . من هذا المجاز . [ نبغ ] في حديث عليّ ( عليه السلام ) في ذكر عمرو بن العاص : « عَجَباً لابْنِ النَّابِغَةِ » ( 2 ) . النابغة : يقال : نبغ فلان بِتُوسه إذا خرج بطبعه . ونبغ الشيء : ظهر . ونبغت المزادةُ إذا كانت كتوماً فصارت سَرِبة . وسُمّي النابغة ، الشاعر المعروف ، لظهوره . والنوابغ : إناث الثعالب ( 3 ) . [ نبل ] في حديث عليّ ( عليه السلام ) في ذَمِّ أَهْل البَصْرَةِ : « فأنتمُ غَرَضٌ لِنَابِل ، وأَكْلَةٌ لآكِلِ » ( 4 ) . النابل : صاحب النَّبْل ، والنابل : الذي يرمي بالنبل . والنابل : الحاذق بالأمر ( 5 ) . والنَّبْل : اسم للسهام العربية . وصاحبها نابل ونبّالٌ وحرفته النبالة ( 6 ) . ولا واحد لها من لفظها . وغرض لنابل ، استعارة أراد بها ( عليه السلام ) أنّ كلّ خارجي يأتي إليكم ليتقوى بكم ( 7 ) . وفي الحديث : « أعدّوا النُّبَل » هي الحجارة الصغار التي يُستنجى بها ، واحدتها نُبْلة ، كغرفة وغُرَف ( 8 ) . والنَّبَل بفتح النون : عِظام المَدَر والحجارة ، الواحدة نَبَلة . وصغارها بالضم ( 1 ) . يقال : تنبّل الرجلُ ، إذا استنجى ويقال للرجل : نبّلني أحجاراً ، أي : أعطني أحجاراً استعملها في ذلك المكان ( 2 ) . ومنه المثل : اختلط الحابل بالنابل . أي ، ناصب الحبالة بالرامي بالنَّبْل ، وقيل : السدى باللحمة . يُضرب في اشتباك الأمر وارتباكه ( 3 ) . [ نبا ] في حديث عليّ ( عليه السلام ) ليلة الهرير : « وَعضُّوا عَلى النَّوَاجِذ ، فإنّه أَنْبى للسُّيُوفِ عن الهَامِ » ( 4 ) . النبوة : يقال : نبا السهمٌ عن الهدف نبواً : قصّر . ونبا عن الشيء نبواً ونبوةً : زايله . وإذا