صالح صحيح ( 1 ) ، وكذا إلى أبي الجوزاء منبه بن عبد الله ( 2 ) ، وإلى أبي
حبيب ناجية ( 3 ) قوي ( 4 ) ، وإلى أبي الحسن النهدي صحيح ( 5 ) ،
وإلى أبي حمزة الثمالي ضعيف ( 6 ) - لأن في طريقه إليه : محمد بن
الفضيل ، وهو مشترك بين الثقة والمهمل والضعيف ( 7 ) - وفي الخلاصة أنه
هامش
( 1 ) مشيخة الفقيه 4 : 43 .
أبوه ، عن الحميري ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن أحمد بن محمد بن
أبي نصر البزنطي ، عن أبيه جميلة المفضل بن صالح .
( 2 ) مشيخة الفقيه 4 : 133 ، وفيها طريقان :
الأول : أبوه ومحمد بن الحسن ، عن سعد بن عبد الله ، عن أبي الجوزاء المنبه
بن عبد الله .
الثاني : محمد بن الحسن ، عن محمد بن الحسن الصفار ، عن أبي الجوزاء .
( 3 ) في هامش النسخ : أبي حبيب بن ناجية ( خ ل ) .
( 4 ) مشيخة الفقيه 4 : 62 .
أبوه ، عن سعد بن عبد الله ، عن معاوية بن حكيم ، عن عبد الله بن المغيرة ، عن
مثنى الحناط ، عن أبي حبيب ناجية .
( 5 ) مشيخة الفقيه 4 : 102 .
أبوه ، عن سعد بن عبد الله ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن الحسن بن علي
الوشاء ، عن أبي الحسن النهدي .
( 6 ) مشيخة الفقيه 4 : 36 .
أبوه ، عن سعد بن عبد الله ، عن إبراهيم بن هاشم ، عن أحمد بن محمد بن أبي
نصر البزنطي ، عن محمد بن الفضيل ، عن أبي حمزة ثابت بن دينار الثمالي ،
ودينار يكنى أبا صفية وهو من طي من بني ثعل ، ونسب إلى ثمالة لأن داره كانت
فيهم ، وتوفي سنة خمسين ومائة ، وهو ثقة عدل ، وقد لقى أربعا من الأئمة : علي
بن الحسين ومحمد بن علي وجعفر بن محمد وموسى بن جعفر ( عليهم السلام ) .
وطريقي إليه كثيرة ولكني اقتصرت على طريق واحد منها .
( 7 ) قال التقي المجلسي : يمكن أن يكون ابن غزوان الثقة ، وأن يكون محمد بن
القاسم بن الفضيل بن يسار الثقة ، ويحتمل غيره من المجهول والضعيف ( روضة
المتقين 4 : 70 ) ، وجزم المقدس الأردبيلي ( جامع الرواة 2 : 543 ) بأنه محمد بن
القاسم بن الفضيل ، وأيده الشيخ النوري في ذلك ( خاتمة المستدرك ( 5 :
423 / 367 ) .
وقال الكاظمي في مشتركاته : قلت : وكذا يحصل الضعف بطريق فيه محمد بن
الفضيل ، لأنه مشترك بين ثقتين وجماعة مجاهيل ، ويعسر تمييزهما عن الباقي .
انظر هداية المحدثين : 250 .