وآله وسلّم - وتشاغلنا بموته دخل داجن فأكلها » ( 1 ) .
وأخرجه غيره أيضاً .
وظاهره أنّ الآية كانت ممّا يتلا ويقرأ من القرآن حتى وفاته صلّى الله عليه وآله
وسلّم ، ومقتضى ذلك أن تذكر الآية في القرآن وتحفظ عند جمعه حتى لو فرض نسخ حكمها .
حول آية ( يا أيّها الرسول بلّغ . . . )
قال الحافظ السيوطي : « أخرج ابن مردويه عن ابن مسعود ، قال : كنّا نقرأ على عهد
رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - « يا أيّها الرسول بلّغ ما انزل إليك من
ربك - إنّ علياً مولى المؤمنين - وإن لم تفعل فما بلّغت رسالته والله يعصمك من
الناس » ( 2 ) .
وهذا موجود في كتب الشيعة من طرفهم ، ولقائل أن يقول : لعلّ وجود هذا ونحوه في
مصحف ابن مسعود هو السبب في رفض القوم له ، وإصرارهم على أخذه منه وإعدامه .
حول آية ( إنّ الله اصطفى آدم . . . )
أخرج الثعلبي بسنده عن أبي وائل قال : « قرأت في مصحف عبد الله بن مسعود : إنّ الله
اصطفى آدم ونوحاً وآل إبراهيم وآل عمران - وآل محمد - على
هامش
( 1 ) السنن لابن ماجة 1 : 625 .
( 2 ) الدرّ المنثور 2 : 298 .