لا بأس به وعقبة بن محمد ويقال عتبة ذكره بن حبان في الثقات
ومصعب بن شيبة وإن أخرج له مسلم في صحيحه ووثقه بن معين فقد ضعفه
أحمد وأبو حاتم والدارقطني
الحديث الثلاثون بعد المائة روي أنه عليه السلام سجد سجدتي السهو
بعد السلام قلت أخرجه الأئمة الستة في كتبهم عن عبد الله قال صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر خمسا فقيل له أزيد في الصلاة قال وما ذاك قالوا صليت
خمسا فسجد سجدتين بعد ما سلم انتهى ولم يقل مسلم بعد ما سلم ولكنه
أخرج عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم سجد سجدتين بعد السلام والكلام انتهى
أحاديث الباب منها حديث ذي اليدين أخرجه البخاري ومسلم عن أبي
هريرة قال صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم العصر فسلم في ركعتين فقام ذو اليدين
فقال أقصرت الصلاة يا رسول الله أم نسيت إلى أن قال فأتم رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بقي
من الصلاة ثم سجد سجدتين وهو جالس بعد التسليم وحديث عمران بن
حصين أخرجه مسلم عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى العصر فسلم في ثلاث ركعات
فقام رجل يقال له الخرباق فذكر له صنيعه فقال أصدق هذا فقالوا نعم
فصلى ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم انتهى
حديث آخر أخرجه أبو داود والترمذي عن عبد الرحمن السعودي عن زياد بن
علاقة قال صلى بنا المغيرة بن شعبة فنهض في الركعتين فسبح به من خلفه
فأشار إليهم قوموا فلما فرغ من صلاته سلم سجد سجدتي السهو فلما
انصرف قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع كما صنعت انتهى سكت عنه أبو داود
وقال الترمذي حديث حسن صحيح قال المنذري في مختصره والمسعودي
عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة بن مسعود واستشهد به البخاري وتكلم فيه غير
واحد قال النووي في الخلاصة وروى الحاكم في المستدرك نحوه من حديث
نصب الراية — Page 195
Contributors: جمال الدين الزيلعي
P.195