الآثار روى الطبراني في معجمه حدثنا فضل بن محمد الملطي ثنا أبو نعيم ثنا
أبو العميس وحدثني عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه قال كان عبد الله بن مسعود
لا يقنت في صلاة الغداة وإذا قنت في الوتر قنت قبل الركوع انتهى وفي لفظ
كان لا يقنت في شئ من الصلوات إلا في الوتر قبل الركعة انتهى
أثر آخر روى بن أبي شيبة في مصنفه حدثنا يزيد بن هارون عن هشام
الدستوائي عن حماد عن إبراهيم عن علقمة أن بن مسعود وأصحاب النبي صلى الله عليه وسلم كانوا
يقنتون في الوتر قبل الركوع انتهى
الحديث الرابع بعد المائة قال عليه السلام للحسن بن علي حين علمه دعاء
القنوت اجعل هذا في وترك قلت أخرجه أصحاب السنن الأربعة عن يزيد بن
أبي مريم عن أبي الحوراء عن الحسن بن علي قال علمني جدي رسول الله صلى الله عليه وسلم
كلمات أقولهن في الوتر وفي لفظ في قنوت الوتر اللهم اهدني فيمن هديت
وعافني فيمن عافيت وتولني فيمن توليت وبارك لي فيما أعطيت وقني شرك ما
قضيت إنك تقضي ولا يقضى عليك وإنه لا يذل من واليت تباركت وتعاليت
انتهى قال الترمذي هذا حديث حسن لا نعرفه إلا من هذا الوجه من حديث
أبي الحوراء السعدي واسمه ربيعة بن شيبان ولا يعرف عن النبي صلى الله عليه وسلم في القنوت
شيئا أحسن من هذا انتهى ورواه أحمد في مسنده وابن حبان في
صحيحه في النوع الثالث والعشرين من القسم الثاني منه والحاكم في المستدرك
في كتاب الفضائل وسكت عنه ورواه البيهقي في سننه وزاد في رواية
بعد واليت ولا يعز من عاديت وزاد النسائي في رواية تباركت وتعاليت
نصب الراية — Page 141
Contributors: جمال الدين الزيلعي
P.141