على ما يراه الناظر متناوبين أو مجتمعين ، وعلى ما يراه من ترتيبهم في القبة والمدرسة ، ويصرف لهم في كل شهر مائتي درهم وثلاثين درهما نقرة يصرف للرئيسين في كل شهر ثمانين درهما على ما يراه من التسوية والتفضيل ، ويصرف للستّة الباقين في كل شهر مائة درهم وخمسين درهما على ما يراه من التسوية والتفضيل ، ويرتب بالقبة من القومة اثنين يقومان بخدمة القبة المذكورة والإيوان والساحة التي من حقوقها ، ووقود مصابيحها ، والكنس والتنظيف والغسل للصحن المرخم ، ودائره والسقاية التي للقبّة وإماطة الأذى عن ظاهرها كعادة القومة في مثل ذلك . ويصرف لهما في كل شهر ثمانية وخمسين درهما نقرة أو ما يقوم مقامها على ما يراه من التسوية والتفضيل .
ويرتب بها ثلاثة من الفراشين الذين خبروا الخدمة ، يقومون بفرش القبّة المذكورة ، ورفع فرشها في الأوقات المعهود ذلك فيها ، ويفعلون ما يفعله مثلهم في مثل ذلك ، ويصرف لهم في كل شهر مائة درهم وواحدا [ 1 ] وستين درهما نقرة ، من ذلك ما يصرف للحاج صبيح القطبي أحد الفراشين مائة درهم نقرة في كل شهر ، أو ما يقوم مقامها من النقود ما دام حيّا مباشرا ، وباقيها لرفيقيه [ 2 ] بينهما على ما يراه الناظر من التسوية والتفضيل . فإن توفّى صبيح المذكور ، أو تعذر مباشرته بسبب من الأسباب وزال استحقاقه عوّض الناظر مكانه غيره من شاء [ 3 ] ، ويصرف له أسوة برفيقيه [ 15 ] والباقي منه يعود في مصالح الوقف .
ويرتب بها أربعة من الخدام من عتقاء الواقف ، فإن لم يوجد من عتقائه فمن عتقاء والده . ويصرف لهم في كل شهر مائة درهم وستين درهما على ما يراه الناظر من التسوية والتفضيل ، فإن لم يوجد من عتقائه ولا عتقاء والده وتعذرت مباشرة الخدام بوجه من وجوه التّعذّرات رجع ما كان يصرف لهم على المصالح المذكورة .
هامش
[ 1 ] في الأصول « وأحد » .
[ 2 ] في ك « لرفيقه » والتصويب من ص ، والسلوك 1 : 1044 .
[ 3 ] في ك « ما » والمثبت من ص ، والسلوك 1 : 1044 .