ومن الإفراط في وصف السيف قول النابغة :
يقدّ السّلوقىّ المضاعف نسجه
ويوقد بالصّفّاح نار الحباحب
فذكر أنه يقدّ الدرع المضاعف والفارس والفرس ويصل إلى الأرض فيقدح النار .
وقال النّمر بن تولب :
تظلّ تحفر عنه إن ضربت به
بعد الذّراعين والقيدين والهادي
ومن رسالة لأبى محمد بن مالك القرطبىّ جاء منها في وصف السيوف ، قال :
وكأنما باضت على رؤسهم نعائم الدّوّ ، وبرقت في أكفّهم بوارق الجوّ ؛ ولكنها إذا ما هزّت فبوارق ، وإذا صبّت فصواعق ؛ من كل ذي شطب كأنما قرى نمل ، علون منه قرى نصل ؛ فإذا أصاب فكلّ شئ مقتل ، وإذا حزّ فكلّ عضو مفصل ؛ أمضى في الأشباح ، من الأجل المتاح ؛ عضب المتن صقيل ، يكاد إذا انتضى يسيل ؛ ويكاد مبصره يغنى عن الورد ، إذا اخترط من الغمد ؛ ما لم يخله ريعان سراب ، في صحصحان يباب ، لاشتباه فرنده بحباب في شراب ، أو حباب [ 1 ] في سراب ؛ فلما رأيت جفنه قد انطوى على جمر الغضى ، وماء الأضى [ 2 ] ؛ وانتظم على خصره الجنح ، ورونق الصّبح ؛ قلت سبحان مكور الليل على النهار ، والجامع بين الماء والنار .
وأما ما قيل في الرمح ، من الحديث ، والأسماء ، والنعوت ، والأوصاف
.
عن ابن عمر رضى اللَّه عنهما أن رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم قال :
« جعل رزقي تحت ظلّ رمحى وجعل الذّلَّة والصّغار على من خالف أمرى »
. هذا ما ورد فيه من الحديث .
هامش
[ 1 ] الحباب ( بالفتح ) : الفقاقيع التي تعلو الماء ، والحباب ( بالضم ) جمع حبابة ، وهى دويبة سوداء مائية .
[ 2 ] الأضى : جمع لأضاة ، وهى مستنقع الماء .