تخطي إلى المحتوى الرئيسي

نهاية الأرب في فنون الأدب — صفحة 301

مساهمون:

ص٣٠١
والعقب من ربيعة بن جرول بن أبي أحزم : هزومة ، وأعقب هزومة من أحزم ، وأعقب أحزم من عبشمس مكسور الباء متصلا . وأما مذجح : وهو مالك بن أدد بن زيد فأعقب من أفخاذ أربعة : سعد العشيرة ، ومراد : هو يحابر ، وعنس ، ولميس ، وجلد أولاد مالك وهو مذجح . وإلى مراد هذا ينسب كلّ مرادىّ ، وسمّى مرادا لتمرّده ، وإلى عنس ينسب كلّ عنسىّ ، منهم عمّار بن ياسر الصحابىّ والأسود العنسىّ الكذّاب . والعقب من سعد العشيرة بن مالك من ثلاث عشرة فخذا : وهم زيد اللات ، وعابد اللات ، وعبد اللات ، وجا [ 1 ] ، وجعفىّ ، وجرد ، وحكم ، وأوس اللات ، ونمرة ، وأنس اللات ، وسعد اللات ، وعمرو ، وصعب : أولاد سعد العشيرة لصلبه . فإلى جعفىّ هذا ينسب الجعفيّون ، وإلى نمرة ينسب النمريّون ؛ وفي نمرة فخذان : جدا ، على وزن ندا ، وسلهم ابنا نمرة . وأما جعفىّ فالعقب منه في فخذين : مرّان ، وحريم ابني جعفىّ بن سعد العشيرة ، يرجع [ 2 ] بنو سلهم بن حكم فخذ بكسر السين والهاء . وأما صعب بن سعد العشيرة ، فالعقب منه في زبيد ، واسمه منبّه ، وإليه يرجع كل زبيدىّ ؛ وفيهم عدّة أفخاذ منهم بنو حرب وغيرهم . وقيل للفخذ زبيد وهم بنو منبّه الأكبر لأن منبّها الأصغر بن صعب بن سعد العشيرة بن مالك بن أدد قال : من يزبدنى رفده ؟ فأجابه إلى ذلك أعمامه كلَّهم بنو منبّه الأكبر ، فقيل لهم جميعا زبيد . ومن بنى زبيد مازن بن منبّه .
هامش
[ 1 ] كذا بالأصل وصوابه « خارجة » . [ 2 ] كذا بالأصل والكلام مبنور .