( الألفاظ الدالة على المدح )
وأما ما ذكر أنه يدل على المدح فأمور ، منها :
كثير الرواية
وحكى عن الشهيد ( 1 ) أنه قال في حديث الحكم بن مسكين ما لفظه :
( لما كان كثير الرواية ، ولم يرد فيه طعن فأنا أعمل بروايته ) .
وعن صاحب البحار أن ذلك من شواهد الوثاقة .
وقال السيد في العدة :
( وربما جعلت هذه أمارة على التوثيق ، وليس بذلك البعيد ، بناء على الاكتفاء في
العدالة بحسن الظاهر ) ( 2 ) .
واعترض جدي الشهيد الثاني على الأول بأنه لا يكفي عدم الجرح بل لا بد من
التوثيق .
وهو الوجه ، ولا يبعد كون حديث الراوي المتصف بذلك حسنا ، لقوله عليه السلام :
( اعرفوا منازل الرجال على قدر روايتهم عنا ) ( 3 ) .
ومنها : كونه ممن يكثرون الرواية عنه
أو يكثرون رواية كتابه ، فإن ذلك من أمارات الاعتماد .
قال الوحيد :
( بل بملاحظة اشتراطهم العدالة في الراوي على ما مر يقوى كونه من أمارات
هامش
( 1 ) الحاكي هو المجلسي : انظر تنقيح المقال ( للمامقاني ) 1 / 360 .
( 2 ) العدة الرجالية : 25 - 26 .
( 3 ) رواه في الكافي باب النواد من كتاب فضل العلم : 1 : 50 / 13 . قال : محمد بن الحسن ، عن سهل بن زياد ، عن
ابن سنان ، عن محمد بن مروان العجلي ، عن علي بن حنظلة قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول : . . .
الحديث ) .