انتهى .
ومثلوا الرواية الأكابر عن الأصاغر برواية الصحابي عن التابعي ، وقد وقع منه
رواية العبادلة ( 1 ) وغيرهم عن كعب الأحبار .
ورواية التابعي عن تابع التابعي ، كعمرو ( 2 ) بن شعيب ، لم يكن من التابعين وروى
عنه خلق كثير منهم ، قيل : إنهم سبعون ( 3 ) .
وأحسن ما يكون مثالا لهذا القسم من حيث النسب واللقاء والسن ما ذكره جدي
في الدراية في هذا المقام . قال :
( وممن رأيت خطه من العلماء بذلك السيد تاج الدين بن معية الحسني ( 4 ) الديباجي ،
فإنه أجاز لشيخنا الشهيد رواية مروياته ، وكان معدودا من مشيخته ، واستجازه في آخر
إجازته منه ) ( 5 ) .
انتهى .
وهذا كما تقدم من قسم المدبج من حيث العلم أو تعارض الروايتين .
ومن هذا القسم :
رواية الاباء عن الأبناء
وهو أخص من مطلقة ، كرواية عباس بن عبد المطلب ، عن ابنه الفضل : ( إن النبي
صلى الله عليه وآله وسلم جمع بين الصلاتين بالمزدلفة ) ( 6 ) .
وهذا القسم ليس بكثير .
هامش
1 - عبد الله بن عباس ، وعبد الله بن مسعود ، وعبد الله بن عمر .
2 - في المتن : ( عمر ) بدل ( عمرو ) وهو الأصح كما في التقريب والتدريب ( انظر تدريب الراوي : 424 - 425 ) .
3 - انظر تدريب الراوي : 425 .
4 - في المتن : ( الحسن ) والصحيح ما أثبتناه .
5 - الدراية : 123 ( الرعاية : 354 ) .
6 - انظر تدريب الراوي : 431 .