محمد ، وعلي بن المسيب ، وعلي بن الحسن على ما ذكره البعض .
وحيث يشتبه الامر رجع إلى الترجيح بالقرائن فاغتنم .
ومنها ( 1 ) :
الحديث المتشابه
فإن وافق الراوي آخر في لقبه ( أو في اسمه ) - سواء وافقه خطا ونقطا ، أو خطا
( فقط ) وكان ( الأبوان ) أيضا هما ( مؤتلفين ) خطا ، أو نقطا ، أو خطا فقط - ( فهو
المتشابه ) في الاصطلاح ، كمحمد بن عقيل ، بفتح العين ( 2 ) ، ومحمد بن عقيل ، بضمها .
الأول نيشابوري ، والثاني قرباني ، فإنه مما اتفق فيه الاسم خطا ونقطا ، واختلف
الأبوان نقطا مع ائتلافهما خطا .
وكشريح بن النعمان وسريج بن النعمان :
الأول : بالشين المعجمة والحاء المهملة ، وهو : تابعي ، ( روى ) عن علي عليه السلام .
والثاني : بالسين المهملة والجيم ، وهو : عامي أحد رواتهم ، فإنه مما اختلف فيه الاسم
نقطا وائتلف خطا ، وائتلف الأبوان خطا ونقطا .
ومنها :
رواية الاقران
وهو ( إن وافق الراوي المروي عنه في السن أو في الاخذ عن الشيوخ ( 3 ) ، فرواية ( 4 )
الاقران ) .
هامش
1 - من أقسام الحديث بلحاظ الراوي .
2 ( انظر تقريب التهذيب 2 : 191 / 536 .
3 - في ( و ) : ( الشيخ ) بدل ( الشيوخ ) .
4 - كذا في ( و ) : وفي المتن ( فرواته ) .