والذهب والفضة والقمح والشعير وخلاف ذلك مما تتساوى فيه الصفات ، كما نص على أن الأشياء القيمية هي التي يتميز كل منها عن غيره بصفات خاصة تعينه بنحو لا يقوم كل واحد مقام الآخر عند الوفاء « 1 » .
وللفقهاء الجعفريين حديث طويل حول المثل والقيمي ، وكما ذكرنا ان نصوص الفقهاء المتعلقة بتحديدهما وبيان الفوارق بينهما ترجع إلى ما ذكرناه السيد الحكيم في نهج الفقاهة .
هامش
« 1 » انظر صفحة 187 من نظرية العقد .