يروي عن : أيوب السختياني ، وسيار أبي الحكم ، وطائفة .
وعنه : الصلت بن مسعود ، وعبد الله مشكدانة ، ونصر بن علي ، وأبو
حفص الفلاس ، وعدة .
أورده ابن حبان في " الثقات " . وروى له مسلم حديثا .
وسئل أبو حاتم عنه فقال : مجهول ، يعني مجهول الحال عنده ( 1 ) .
97 - سيبويه *
إمام النحو ، حجة العرب ، أبو بشر ، عمرو بن عثمان بن قنبر ،
الفارسي ، ثم البصري .
وقد طلب الفقه والحديث مدة ، ثم أقبل على العربية ، فبرع وساد أهل
العصر وألف فيها كتابه الكبير الذي لا يدرك شأوه فيه .
استملى على حماد بن سلمة ، وأخذ النحو عن عيسى بن عمر ،
ويونس بن حبيب ، والخليل ، وأبي الخطاب الأخفش الكبير .
وقد جمع يحيى البرمكي ببغداد بينه وبين الكسائي للمناظرة ،
بحضور سعيد الأخفش ، والفراء ، وجرت مسألة الزنبور ، وهي كذب : أظن
هامش
( 1 ) جهالة العين ترتفع برواية اثنين فأكثر عنه ، وأما جهالة الحال فلا ترتفع إلا بتوثيق أحد
الأئمة الذين عرفوا بهذا الشأن له . انظر " الباعث الحثيث " ص 96 ، 97 .
* طبقات النحويين : 66 - 74 ، الفهرست لابن النديم : 1 / 51 ، 52 ، تاريخ بغداد :
12 / 195 ، نزهة الألباء للأنباري : 60 - 66 ، معجم الأدباء : 16 / 114 - 127 ، إنباه الرواة
للقفطي : 2 / 346 - 360 ، وفيات الأعيان : 1 / 487 ، 488 ، العبر : 1 / 278 ، 350 ، 448 ،
مرآة الجنان لليافعي : 1 / 445 ، البداية والنهاية : 1 / 176 - 177 ، بغية الوعاة : 2 / 229 ، النجوم
الزاهرة : 2 / 88 ، مفتاح السعادة لطاش كبري زادة : 1 / 128 - 130 ، نفح الطيب : 2 / 387 ،
شذرات الذهب : 1 / 252 ، أخبار النحويين البصريين للزبيدي : 15 ، 16 ، الشريشي : 2 / 17 .