عمرو ، وهشام بن عروة ، ويحيى بن سعيد ، وطبقتهم .
وكان من أوعية العلم . أخذ القراءة عرضا عن أبي جعفر القارئ ( 1 ) .
قاله أبو عمرو الداني .
وحدث عنه ابن جريج ، وهو من شيوخه ، وسعيد بن منصور ، وأحمد
ابن يونس ، علي بن حجر ، وهناد بن السري ، وداود بن عمرو ، وعدد
كبير .
قال يحيى بن معين : هو أثبت الناس في هشام بن عروة .
وقال ابن سعيد : كان فقيها مفتيا .
وقال ابن مهدي : ضعيف .
قلت : احتج به النسائي وغيره . وحديثه من قبيل الحسن .
وقال يعقوب بن شيبة : سمعت ابن المديني يقول : حديثه بالمدينة
مقارب . وما حدث به بالعراق ، فهو مضطرب ( 2 ) .
وقال صالح جزرة ( 3 ) : قد روى عن أبيه أشياء لم يروها غيره .
هامش
( 1 ) هو يزيد بن القعقاع المدني مولى عبد الله بن عياش بن ربيعة المخزومي أحد القراء
العشرة من التابعين ، كان إمام المدينة في القراءة ، وعرف القارئ ، وكان من المفتين
المجتهدين ، توفي بالمدينة . " تاريخ الاسلام " 5 / 188 للمؤلف .
( 2 ) " الجرح والتعديل " 5 / 25 ، و " تاريخ بغداد " 10 / 229 ، و " تذكرة الحفاظ "
1 / 248 .
( 3 ) قال المؤلف في " تذكرة الحفاظ " 2 / 642 : قال سهل بن شاذويه : سمعت الأمير
خالد بن أحمد يسأل أبا علي : لم لقبت جزرة ؟ فقال : قدم علينا عمر بن زرارة ، فحدثهم بحديث .
لعبد الله بن بسر ، أنه كان له خرزة للمريض ، وأنا غائب ، فسألته عن الحديث ، وصحفته
" جزرة " فصاح المجان ، فبقي علي .