أخبرنا أبو الفضل أحمد بن هبة الله ، أنبأنا عبد المعز بن محمد ، أنبأنا
تميم بن أبي سعيد - سنة ثمان وعشرين وخمس مئة - أنبأنا أبو سعد محمد بن
عبد الرحمن ، أنبأنا أبو عمرو بن حمدان ، أنبأنا أبو يعلى الموصلي ، حدثنا
عبد الله بن بكار ، حدثنا عكرمة بن عمار ، عن الهرماس بن زياد قال : " رأيت
رسول الله - يوم العيد الأضحى يخطب على بعير " ( 1 ) .
هذا حديث عال ، قوي الاسناد صار به عكرمة بن عمار تابعيا ( 2 ) .
50 - ابن أبي ذئب * ( ع )
محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة بن الحارث بن أبي ذئب - واسم أبي
هامش
( 1 ) وأخرجه من طريق أبي يعلى ابن الجزري في " أسد الغابة " : 5 / 393 ، في ترجمة
الهرماس بن زياد الباهلي ، وأخرجه أبو داود في " سننه " : ( 1954 ) ، في الحج : باب من خطب يوم
النحر ، من طريق هارون بن عبد الله ، حدثنا هشام بن عبد الملك ، حدثنا عكرمة ، حدثنا الهرماس
ابن زياد الباهلي ، قال : رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يخطب الناس على ناقته العضباء يوم الأضحى
بمنى . وسنده جيد . وقال الحافظ في " الإصابة " في ترجمة هرماس بن زياد الباهلي : روى حديثه
أبو داود وغيره بإسناد صحيح .
( 2 ) في الأصل ، بعد قوله : " تابعيا " عبارة : " كما سيأتي " ، ولا معنى لها هنا ، فالمصنف ذكر
في الصفحة ( 134 ) أن عكرمة قد لقي صحابيا وهو الهرماس بن زياد ، وهنا أورد الحديث الذي يدل
على سماعه من هذا الصحابي ، فكان حقه أن يقول هناك : كما سيأتي ، وأما هنا ، فصواب العبارة
أن يقال : كما تقدم .
* طبقات خليفة : 273 ، تاريخ خليفة : 429 ، التاريخ الكبير : 1 / 152 - 153 ، التاريخ
الصغير : 2 / 132 ، المعارف : 485 ، المعرفة والتاريخ : 1 / 146 ، 685 ، 686 ، 2 / 163 ،
400 ، مشاهير علماء الأمصار : 140 ، الفهرست : المقالة السادسة الفن السادس ، تاريخ بغداد :
2 / 296 ، 305 ، وفيات الأعيان : 4 / 183 ، تهذيب الكمال : خ : 1231 - 1232 ، تذهيب
التهذيب : خ : 3 / 225 - 226 ، تاريخ الاسلام : 6 / 281 - 284 ، تذكرة الحفاظ : 1 / 191 -
193 ، عبر الذهبي : 1 / 231 ، الوافي بالوفيات : 3 / 223 - 224 ، تهذيب التهذيب : 9 / 303 -
307 ، طبقات الحفاظ : 82 - 83 ، خلاصة تذهيب الكمال : 348 ، شذرات الذهب : 1 / 245 -
246 .