جعفر : أخبرنا يا أستاذ عن هذه الضرورة التي نجدها ، ما قال عارف قط : يا
الله ! إلا وجد من قلبه ضرورة تطلب العلو لا يلتفت يمنة ولا يسرة ، فكيف ندفع
هذه الضرورة عن أنفسنا ، أو قال : فهل عندك دواء لدفع هذه الضرورة التي
نجدها ؟ فقال : يا حبيبي ! ما ثم إلا الحيرة . ولطم على رأسه ، ونزل ، وبقي
وقت عجيب ، وقال فيما بعد : حيرني الهمذاني ( 1 ) .
لأبي المعالي كتاب " نهاية المطلب في المذهب " ( 2 ) ، ثمانية أسفار ،
وكتاب " الارشاد في أصول الدين " ( 3 ) ، كتاب " الرسالة النظامية في الاحكام
الاسلامية " ( 4 ) ، كتاب " الشامل في أصول الدين " ( 5 ) ، كتاب " البرهان في
أصول الفقه " ، كتاب " مدارك العقول " لم يتمه ، كتاب " غياث الأمم في
الإمامة " ( 6 ) ، كتاب " مغيث الخلق في اختيار الأحق " ( 7 ) ، كتاب " غنية
المسترشدين " في الخلاف ( 8 ) .
هامش
( 1 ) الخبر في " العلو " ( ص - 276 ، 277 مختصره ) وطبقات السبكي 5 / 190 . وسيعيده
المؤلف في ص : 445 .
( 2 ) في " تبيين كذب المفتري " و " وفيات الأعيان " و " المختصر " : نهاية المطلب في دراية
المذهب " . وفي " النجوم الزاهرة " : في رواية المذهب .
( 3 ) وقد طبع في باريس والقاهرة وبرلين .
( 4 ) طبعت في القاهرة باسم " العقيدة النظامية " 1948 كما تقدم ، وقد ترجمت إلى الألمانية عام
1958 .
( 5 ) وقد طبع الكتاب الأول من الجزء الأول منه في القاهرة 1961 م .
( 6 ) ويعد هذا الكتاب العظيم مثلا لأصالة الفقه السياسي الاسلامي وبعده عن التأثر بالفلسفات
الأخرى ، ويعده الباحثون أحسن منهجا من كتاب الماوردي " الأحكام السلطانية " ويسمى أيضا
بالغياثي ، وغياث الأمم في التياث الظلم ، وقد نشرته دار الدعوة بالإسكندرية بهذا الاسم الأخير
بتحقيق ودراسة الدكتور فؤاد عبد المنعم والدكتور مصطفى حلمي ، وانظر مقدمته فإنها مفيدة .
( 7 ) للشيخ العلامة محمد زاهد الكوثري رسالة اسمها " إحقاق الحق بإبطال الباطل في مغيث
الخلق " نشرت في القاهرة 1941 م .
( 8 ) ومن مؤلفات المترجم المطبوعة : " الورقات " في أصول الفقه والأدلة ، تحقيق الدكتورة
فوقية حسن محمود ، وانظر بقية مؤلفاته في مقدمة " غياث الأمم في التياث الظلم " بتحقيق الدكتورين
فؤاد عبد المنعم ومصطفى حلمي ، دار الدعوة بالإسكندرية .