واللاحق " عشرة أجزاء ( 1 ) ، " المتفق والمفترق " ثمانية عشر جزءا ،
" المكمل في المهمل " ( 2 ) ستة أجزاء ، " غنية المقتبس في تمييز
الملتبس " ، " من وافقت كنيته اسم أبيه " ، " الأسماء المبهمة " ( 3 ) مجلد ،
" الموضح " ( 4 ) أربعة عشر جزءا ، " من حدث ونسي " جزء ، " التطفيل " ( 5 )
ثلاثة أجزاء ، " القنوت " ( 6 ) ثلاثة أجزاء ، " الرواة عن مالك " ستة أجزاء ،
هامش
( 1 ) وقد نشرته دار طيبة بالرياض 1982 بتحقيق ودراسة محمد بن مطهر الزهراني باسم
" السابق واللاحق في تباعد ما بين وفاة راويين عن شيخ واحد " . وهو كتاب نفيس لم يسبق
الخطيب إلى مثله في هذا الباب أحد ، ولم يحاكه أحد فيمن لحقه . وقد وقع لمحققه في الصفحة
الأولى منه وهم في التعريف بأبي الحسن علي بن عمر ، فظنه علي بن عمر بن محمد بن الحسن أبو
الحسن الحربي المعروف بابن القزويني المترجم في تاريخ بغداد 12 / 43 ، والصواب علي بن
عمر بن محمد بن الحسن بن شاذان كما في تاريخ بغداد 12 / 40 المتوفى سنة 386 ، وقد روى عنه
الخطيب قوله : لألحقن الصغار بالكبار حدثنا أحمد بن الحسين بن عبد الجبار بواسطة علي بن أبي
علي البصري ، ونشأ عن ذلك وهم آخر وهو ظن المحقق أن كلام أبي الحسن ينتهي عند قوله
" بالكبار " وأن قوله : " حدثنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار " ، ليس من تمام كلام أبي
الحسن ، وإنما هو من قول الخطيب ، فجعله من أول السطر ، وعلق عليه بقوله : لم أجد معنى
لوجود هذه الجملة هنا مع أن أحمد بن الحسين بن عبد الجبار شيخ علي بن عمر بن محمد بن
الحسن كما هو مبين في ترجمته .
( 2 ) سماه ابن الجوزي وياقوت " المكمل في بيان المهمل " .
( 3 ) في " الانباء المحكمة " كما ذكر ياقوت ، وقد ضمنه 171 حديثا مرتبا على حروف
المعجم عن رواة لم يسموا ، ولكن كشف هو عنهم ، ومنه مختصر بعنوان " الإشارات إلى بيان
الأسماء المبهمات " للامام النووي المتوفى 676 ، وهو مرتب أبجديا على أسماء قدامي رجال
الحديث . انظر " تاريخ " بروكلمان 6 / 62 من النسخة العربية .
( 4 ) ذكره في " تاريخه " 11 / 429 باسم " الموضح أوهام الجمع والتفريق " وقد طبع في
حيدر آباد الدكن بالهند عام 1959 ، 1960 .
( 5 ) واسمه " التطفيل وحكايات الطفيليين وأخبارهم ونوادر كلامهم وأشعارهم " نشره حسام
الدين بدمشق سنة 1346 ه ، وطبع بعناية كاظم المظفر في المطبعة الحيدرية بالنجف سنة
1966 م .
( 6 ) تحرف في " تذكرة الحفاظ " 1 / 1140 إلى " الفنون " .