شرائع الاسلام " مجلدان وكتاب " المجلى ( 1 ) " في الفقه مجلد ، وكتاب
" المحلى في شرح المجلى بالحجج والآثار " ثماني مجلدات ( 2 ) ، كتاب
" حجة الوداع " ( 3 ) مئة وعشرون ورقة ، كتاب " قسمة الخمس في الرد على
إسماعيل القاضي : مجلد ، كتاب " الآثار التي ظاهرها التعارض ونفي
التناقض عنها " يكون عشرة آلاف ورقة ، لكن لم يتمه ، كتاب " الجامع في
صحيح الحديث " بلا أسانيد ، كتاب " التلخيص والتخليص في المسائل
النظرية " ( 4 ) ، كتاب " ما انفرد به مالك وأبو حنيفة والشافعي " ( 5 ) ، " مختصر
الموضح " لأبي الحسن بن ( 6 ) المغلس الظاهري ، مجلد ، كتاب " اختلاف
الفقهاء الخمسة مالك ، وأبي حنيفة ، والشافعي ، وأحمد ، وداود " ، كتاب
" التصفح في الفقه " مجلد ، كتاب " التبيين في هل علم المصطفى أعيان
المنافقين " ثلاثة كراريس ، كتاب " الاملاء في شرح الموطأ " ألف ورقة ،
هامش
( 1 ) سقط اسم هذا الكتاب من طبعة المجمع ، وهو المتن الذي عمل عليه شرحا سماه بالمحلى
وهو التالي .
( 2 ) طبع بتحقيق العلامة الشيخ أحمد شاكر ، ثم طبعه محمد منير الدمشقي في أحد عشر جزءا
طبعة مقابلة على نسخة الشيخ أحمد شاكر .
( 3 ) طبع في دار اليقظة العربية بدمشق سنة 1959 بتحقيق الأستاذ ممدوح حقي .
( 4 ) ذكره ياقوت ، وزاد في اسمه : وفروعها التي لا نص عليها في الكتاب ولا الحديث . وقد نشر
الدكتور إحسان عباس رسالة له بعنوان " التلخيص لوجوه التخليص " في الجزء الثالث من " رسائل ابن
حزم الأندلسي " وهي عبارة عن أجوبة على أسئلة وردت إليه مثل : ما أفضل ما يعمله المرء ليحصل على
عفو ربه ، وهل تتفاضل الكبائر ، وما القدر الذي يطلبه المرء من العلوم . . الخ .
( 5 ) في الأصل : " أو أبو حنيفة أو الشافعي " والمثبت من " تذكرة الحفاظ " 3 / 1152 ، ومن
كتاب " المحلى " لابن حزم في كتاب الفرائض 9 / 273 حيث ذكر كتابه هذا ، فقال : وقد أفردنا
أجز ؟ ؟ ؟ خمة فيما خالف فيه أبو حنيفة ومالك والشافعي جمهور العلماء ، وفيما قاله كل واحد منهم ، مما
لا يعرف أحد قال به قبله ، وقطعة فيما خالف فيه كل واحد منهم الاجماع المتيقن ؟ مقطوع به .
( 6 ) لفظ " بن " ليس في طبعة المجمع ، وهو غلط .