مولده في سنة ثمان وستين وثلاث مئة في شهر ربيع الآخر . وقيل : في
جمادى الأولى . فاختلفت الروايات في الشهر عنه .
وطلب العلم بعد التسعين وثلاث مئة ، وأدرك الكبار ، وطال عمره ،
وعلا سنده ، وتكاثر عليه الطلبة ، وجمع وصنف ، ووثق وضعف ، وسارت
بتصانيفه الركبان ، وخضع لعلمه علماء الزمان ، وفاته السماع من أبيه الامام
أبي محمد ( 1 ) ، فإنه مات قديما في سنة ثمانين وثلاث مئة ، فكان فقيها عابدا
متهجدا ، عاش خمسين سنة ، وكان قد تفقه على التجيبي ( 2 ) ، وسمع من
أحمد بن مطرف ، وأبي عمر بن حزم المؤرخ .
نعم وابنه صاحب الترجمة أبو عمر . سمع من : أبي محمد عبد الله
ابن محمد بن عبد المؤمن " سنن " أبي داود ، بروايته عن ابن داسة ( 3 ) ،
وحدثه أيضا عن إسماعيل بن محمد الصفار ، وحدثه ب " الناسخ
والمنسوخ " لأبي داود ، عن أبي بكر النجاد ، وناوله ( 4 ) " مسند " أحمد بن
حنبل بروايته عن القطيعي ، نعم ، وسمع من المعمر محمد بن عبد الملك
ابن ضيفون ( 5 ) أحاديث الزعفراني بسماعه من ابن الأعرابي عنه ، وقرأ عليه
" تفسير " محمد بن سنجر في مجلدات ، وقرأ على أبي القاسم عبد الوارث
هامش
( 1 ) انظر ترجمة أبي محمد والد صاحب الترجمة في " جذوة المقتبس " 256 - 257 ،
" ترتيب المدارك " 4 / 556 ، " الصلة " 1 / 242 - 243 ، " بغية الملتمس " : 336 .
( 2 ) في الأصل : أفتجيبي وهو إسحاق بن إبراهيم بن مسرة أبو إبراهيم التجيبي ، المتوفى
سنة 354 ه ، مرت ترجمته في الجزء السادس عشر برقم ( 61 ) .
( 3 ) هو أبو بكر محمد بن بكر بن محمد البصري التمار المعروف بابن داسه ، المتوفى سنة
( 346 ) ه وقد مرت ترجمته في الجزء الخامس عشر برقم ( 317 ) .
( 4 ) تقدم تعريف المناولة في الجزء العاشر ص : 213 - 214 ، وانظر " شرح ألفية
الحديث " للسخاوي 2 / 101 ، و " شرح ألفية السيوطي " : 133 - 135 .
( 5 ) تصحفت في " تذكرة الحفاظ " 3 / 1128 إلى : صيفون ( بالصاد المهملة ) .