قال أبو عبد الله : حدث به مسلم عن حرملة ، وجرى بينهما كلام
كثير .
وفي المجلس الثاني ، أحضر أبو عبد الله كتاب مسلم بخط مسلم
عن حرملة ، وفيه " كلها " ، فقال أبو علي : من لا يحفظ الشئ يعذر . فقال
أبو عبد الله : من ينكر هذا تعرك أذنه ، ، وتفك أسنانه . فامتلأ أبو علي
غيظا ، وهم أبو عبد الله بالقيام ، فقال له أبو علي : اقعد فإن هنا حسابا ( 1 )
آخر ، قال : وما هو ؟ قال : حدثت عن كشمرد ، عن حفص ، عن إبراهيم
ابن اطمهان بحديثين قد تفرد بهما عن حفص ابنه ، وأحمد ، قال : لم
أحدث ، قال : بلى ، ثقتان سمعاه منك ، قال : إن كنت حدثت به فقد
رجعت عنه ، قال : وفي تخريجك القديم على " كتاب مسلم " ، عن أحمد
ابن سلمة ، عن محمد بن المثنى ، عن محمد جهضم حديث " والآن " قد
رويته عن علي [ عن ] ( 2 ) ابن جهضم ، قال : كلاهما عندي ، وقد حدثت
بهما ، قال : فأخرج إلينا حديثك عن علي بن الحسن .
قال الحاكم : سمعت أبا عبد الله بن الأخرم ، يقول : هذا جزاء من
لم يمت مع أقرانه ، وكنت أرى أبا علي بعد نادما على ما قال ذلك اليوم .
قال الحاكم : مات في جمادى الآخرة سنة أربع وأربعين وثلاث مئة .
قلت : فيها مات مقرئ بغداد أبو الحسين أحمد بن عثمان بن بويان ( 3 )
صاحب حرف نافع ، ومحدث دمشق أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن هاشم
هامش
( 1 ) في الأصل : حساب ، بالرفع .
( 2 ) بياض في الأصل .
( 3 ) في " تذكرة الحفاظ " : 3 / 865 " ثوبان " وهو تصحيف .