القواريري ، ومحمد بن جعفر الوركاني ، وهارون بن معروف ، وسريج بن
يونس ، وأبي خيثمة ، وعبد الجبار بن عاصم ، ومحمد بن أبي سمينة ،
وجده أحمد بن منيع ، ومصعب بن عبد الله الزبير ، ومحمد بن بكار بن
الريان ، وإبراهيم بن الحجاج السامي ، وعمرو بن محمد الناقد ، والعلاء
ابن موسى الباهلي ، وطالوت بن عباد الصيرفي ، ونعيم بن الهيصم ،
وقطن بن نسير الغبري ، وكامل بن طلحة ، وعبد الأعلى بن حماد ، وعبيد
الله بن معاذ ، وإسحاق بن أبي إسرائيل المروزي ، وعمار بن نصر ،
وخلق كثير ، حتى إنه كتب عن أقرانه . وصنف كتاب : " معجم الصحابة "
وجوده ، وكتاب : " الجعديات ( 1 ) " وأتقنه . وكان علي بن الجعد أكبر
شيخ له ، وهو ثبت فيه ، مكثر عنه .
حدث عنه : يحيى بن صاعد ، وابن قانع ، وأبو علي النيسابوري ،
وأبو حاتم بن حبان ، وأبو بكر الإسماعيلي ، وأبو أحمد بن عدي ، وأبو
بكر الشافعي ، ودعلج السجزي ، والطبراني ، وأبو بكر الجعابي ، وأبو
علي بن السكن ، وأبو بكر بن السني ، وأبو أحمد حسينك النيسابوري ،
وأبو أحمد الحاكم ، ومحمد بن المظفر ، وأبو حفص بن الزيات ، وأبو
عمر بن حيويه ، وأبو الحسن الدارقطني ، وأبو بكر بن شاذان ، وأبو حفص
ابن شاهين ، وأبو القاسم بن حبابة ، وأبو بكر بن المهندس المصري ، لقيه
بمكة سنة عشر وثلاث مئة ، وأبو الفتح القواس ، وأبو عبد الله بن بطة ،
وزاهر بن أحمد السرخسي ، وأبو بكر محمد بن محمد الطرازي ، وأبو
هامش
( 1 ) الجعديات : هي اثنا عشر جزءا من جمع أبي القاسم عبد الله بن محمد البغوي
لحديث شيخ بغداد أبي الحسن علي بن الجعد بن عبيد الهاشمي مولاهم الجوهري ، المتوفى
سنة ثلاثين ومئتين ، عن شيوخه مع تراجمهم وتراجم شيوخهم . انظر " الرسالة المستطرفة "
ص 91 .