قنبرة ( 1 ) عمياء سقطت من وكر ، فانشقت الأرض ، فخرج منها سكرجتان
ذهب وفضة ، في إحداهما سمسم ، وفي الأخرى ماء ، فأكلت وشربت .
فقلت : حبسي ، فتبت ( 2 ) ولزمت الباب إلى أن قبلني .
قال السلمي ( 3 ) في " محن الصوفية " : ذو النون أول من تكلم ببلدته في
ترتيب الأحوال ، ومقامات الأولياء ، فأنكر عليه عبد الله بن عبد الحكم ،
وهجره علماء مصر . وشاع أنه أحدث علما لم يتكلم فيه السلف ، وهجروه
حتى رموه بالزندقة . فقال أخوه : إنهم يقولون : إنك زنديق . فقال :
ومالي سوى الاطراق والصمت حيلة * ووضعي كفي تحت خدي وتذكاري
قال : وقال محمد بن الفرخي : كنت مع ذي النون في زورق ، فمر بنا
زورق آخر ، فقيل لذي النون : إن هؤلاء يمرون إلى السلطان ، يشهدون
عليك بالكفر . فقال : اللهم إن كانوا كاذبين ، فغرقهم ، فانقلب الزورق ،
وغرقوا . فقلت له : فما بال الملاح ؟ قال : لم حملهم وهو يعلم قصدهم ؟
ولان يقفوا بين يدي الله غرقى خير لهم من أن يقفوا شهود زور ، ثم انتفض
وتغير ، وقال : وعزتك لا أدعو على أحد بعدها . ثم دعاه أمير مصر ، وسأله
عن اعتقاده ، فتكلم ، فرضي أمره . وطلبه المتوكل ، فلما سمع كلامه ،
ولع به وأحبه . وكان يقول : إذا ذكر الصالحون ، فحي هلا بذي النون .
هامش
( 1 ) القنبرة والقنبرة والقبرة والقنبراء والقنبراء : عصفورة من فصيلة القبريات ، ورتبة
الجواثم المخروطية المناقير ، سمر في أعلاها ، ضاربة إلى بياض في أسفلها ، وعلى صدرها
بقعة سوداء ، دائمة التغريد .
( 2 ) في " طبقات الأولياء " ص : 219 : " قد تبت " .
( 3 ) هو أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين بن محمد بن موسى السلمي الصوفي المتوفى
سنة 412 ، صاحب طبقات الصوفية ، ولم يرد لكتابه هذا " محن الصوفية " ذكر عند غير المؤلف
هنا وفي ترجمة محمد بن الفضل البلخي الآتية في المجلد الرابع عشر من هذا الكتاب